다른 종교와 마찬가지로 유대교에도 여러 측면이 있습니다. 단순하게 그것에 대해 이야기하거나, 미화하거나, 비난하는 것은 원시적인 행위입니다.
유대교는 유대인이 (주로 종교적 의미에서) 선택받은 민족이라는 관념과 연관되어 있습니다. 그들의 목표는 이스라엘의 왕이 될 메시아를 기다리는 것입니다.
그러므로 그들의 종교는 메시아에 대한 기대와 연결되어 있습니다.
유대교에 따르면, 첫 번째 천년기가 시작될 무렵 유대인들은 유배 생활을 시작했습니다. 제2성전이 파괴되면서 2천 년에 걸친 유배 역사가 시작되었습니다. 이 시대는 유대교 전통의 일부입니다. 그 요점은 이전 역사 단계에서 누적된 이스라엘의 죄를 속죄하는 것입니다. 만약 이 속죄가 유효하고 회개가 깊다면, 유대교 전통에 따라 메시아가 나타나 선택받은 백성에게 축복을 가져다줄 것입니다. 그렇게 되면 유대인들은 이스라엘로 돌아와 독립 국가를 건설하고 제3성전이 세워질 것입니다.
이것이 유대교의 기대 문화 구조입니다. 이러한 접근 방식을 가장 일관되게 보여주는 대표자는 네 투레이 카르타 운동의 근본주의자들입니다.
이들은 유대인의 신께서 유배의 고난을 견뎌내라고 명령하셨기에, 우리는 마지막까지 기다려 죄를 속죄해야 한다고 합니다. 그리고 메시아가 오시면 우리는 약속의 땅으로 돌아갈 수 있다고 합니다.
그런데 어떻게 해서 이스라엘 국가가 이미 만들어졌고, 유대교 금지 조항이 위반되게 되었을까?
현대 이스라엘이 유대교와 완전히 모순되는 이유를 이해하려면 17세기, 시오니즘의 선구자이자 가짜 "마시아흐"인 '샤브타이 츠비' 시대로 돌아가야 합니다.
그는 자신이 메시아라고 선언했고, 따라서 유대인들은 이스라엘로 돌아갈 수 있었습니다.
샤브타이 츠비의 운명은 안타까웠습니다. 그가 팔레스타인에 대한 권리를 주장하며 오스만 술탄에게 왔을 때, 참수당하거나 이슬람을 받아들이거나, 둘 중 하나를 선택해야 했습니다.
그리고 이상한 일이 일어납니다. 샤브타이 즈비가 이슬람을 받아들인 것입니다!
이는 당시 유대인 사회에 큰 실망으로 다가왔습니다.
그러나 샤브타이 즈비(Sabtai Zvi, 사바티아니즘) 추종자들이 등장했는데, 이 가르침은 특히 아슈케나짐과 동유럽 유대인들 사이에서 널리 퍼졌습니다.
이와 동시에 하시딕 운동도 발전했는데, 종말론적이거나 메시아적인 지향을 갖지 않고 일반 대중에게 카발라 가르침을 전파했습니다.
일부 사바티파(특히 폴란드의 프랑크파)에서는 다음과 같은 신학이 생겨났습니다.(프랑크파 링크를 걸어 두었으니 꼿 읽어보세요) 샤브타이 제비가 진정한 메시아였으며 고의로 이슬람으로 개종했다는 것입니다. 따라서 그는 "신성한 배신"(메시아의 도래를 앞당기기 위해 유대교를 배신한 것)을 저질렀다는 것입니다. 이 논리에 따르면 다른 종교로의 개종은 어렵지 않습니다. 예를 들어 프랑크는 먼저 이슬람으로 개종한 후 가톨릭으로 개종하여 유대인들이 기독교도 아기를 어떻게 먹는지 증명했습니다.
그는 탈무드의 모든 형태를 완전히 범하고 자신의 신앙을 배신했습니다. 하지만 프랭크의 비밀 교리는 17세기 이후에 메시아에 대한 생각 자체를 바꾸게 만들게 됩니다.
이제 유대인들(매번 말씀드립니다만, 여기서의 유대인들은 성경에 등장하는 그 유대인들과 아무런 관계가 없으며, 단지 멸망해 흩어진 하자르 제국에 12 지파들입니다. 이들이 동유럽 등지로 퍼져 나가 아슈케나지를 형성했습니다.) 자신이 메시아가 되었으니, 더 이상 메시아를 기다릴 필요가 없습니다. 그러므로 여러분이 여러분의 종교를 배반하더라도 여러분은 스스로 거룩합니다. 당신은 신입니다.
이렇게 하여 시오니즘을 위한 지적 환경이 조성되었습니다.
시오니즘은 유대교 사탄주의이며, 유대교 내의 사탄주의이며, 모든 기반을 뒤집는 것입니다.
유대교에서는 메시아의 도래를 기다려야 하지만, 시오니즘에서의 유대인(진짜 유대인들도 아닙니다.)은 이미 신입니다.
그다음은 탈무드 계명의 위반입니다. 따라서 시오니즘과 유대교 사이에는 특별한 관계가 있습니다. 한편으로는 시오니즘이 유대교의 연장선이며, 다른 한편으로는 유대교의 반박입니다. 이것을 혼동하시면 안 됩니다.
시오니스트들은 더 이상 회개할 것이 없다고, 자신들은 이미 충분히 고통받았으며 자신들이 신이라고 말합니다. 이것이 이스라엘 뿐 아니라 세속 유대인, 자유주의 유대인, 공산주의 유대인, 자본주의 유대인, 기독교 유대인, 무슬림 유대인, 힌두교 유대인 등에 의존하는 현대 시오니스트 국가의 특수성을 설명합니다.
프랑코주의 네트워크를 대표하는 모든 사람들은 각자가 "신성한 배신"을 차분하게 수행하고, 국가를 건설하고, 세계 지배를 주장하고, 시오니즘에 대한 비판을 금지할 수 있습니다(일부 미국 주에서는 이스라엘 국가에 대한 비판을 반유대주의로 간주합니다).
이제 그들에게 남은 것은 단 한 가지, "엘 아크사 모스크(이슬람 성전)"를 폭파하고 제3성전 건설을 시작하는 것입니다. 덧붙여, 크네셋은 이미 성전산 연구 자금을 배정했습니다. 모든 것이 이 방향으로 나아가고 있는 것입니다.
이처럼 깊은 형이상학적 토대를 지닌 갈등을 "평화를 이루자" 또는 "인권을 존중하자"와 같은 문구로 유엔에 호소함으로써 종식시킬 수 있을까?
팔레스타인 분쟁에서 그들은 이러한 인권에 대해 전혀 신경 쓰지 않습니다. 여러분들의 눈으로 똑똑히 확인 하셨죠? 게다가 우리는 그들의 점점 더 터무니없는 발언들을 듣게 됩니다. 예를 들어, 셈족 팔레스타인인(이들이 성경 속 유대인들입니다!)들을 옹호하는 사람들을 반유대주의자라고 비난하는 것입니다.
최면, 허튼소리의 안개, 그리고 포스트모던적 의식의 파편화를 넘어선다면, 우리는 중동에서 벌어지고 있는 일의 매우 흥미롭고도 끔찍하고도, 기괴한 모습을 보게 될 것입니다.
이 사악한 하자르 12 지파에 바로 "은행가"라는 이름의 고리대금 업자가 실질적인 지배자로 있는 것입니다.
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