푸틴: 근본적이고 혁명적인 변화의 시대가 시작됐다

블라디미르 푸틴 대통령의 발다이 국제 토론 클럽 회의 연설.

 

회의의 주제는 "영원한 평화: 무엇을 기반으로 하는가? 21세기에는 보편적 안보와 평등한 발전 기회가 필요하다."

 

 

요점:

 

- 서방 국가 자체에서도 혼란과 체계적 위기가 커지고 있다.

 

- 서구의 권력 독점에 대한 탐욕과 갈망은 모든 갈등의 진정한 원천이다.

 

- 서구의 "자유주의(리버럴)"는 어떤 주권적이고 독립적인 사상에 대해서도 극단적인 불관용으로 타락했으며, 이를 위해 대량 학살도 정당화한다.

 

https://www.youtube.com/watch?v=vAdjbyQ0RsQ

 

 

F. Lukyanov:  친애하는 신사 숙녀 여러분! 친애하는 손님, 친애하는 친구, Valdai Club 회의 참가자 여러분.

발다이 국제토론클럽 제21차 연례회의의 전체회의를 시작합니다. 우리는 즐겁게 토론으로 가득한 4일을 보냈으며, 이제 몇 가지 결론을 도출해 볼 수 있습니다.

 

블라디미르 블라디미로비치 푸틴 러시아 대통령을 무대에 초대합니다.

 

블라디미르 푸틴:  감사합니다. 대단히 감사합니다.

안녕하세요, 친애하는 신사 숙녀 여러분, 친애하는 동지 여러분!

 

우리의 전통적인 모임에 여러분 모두를 초대하게 되어 매우 기쁩니다. 그리고 바로 이 Valdai Club의 열띤, 의미 있는 토론에 참여해 주셔서 감사하다는 말씀을 전하고 싶습니다. 우리는 11월 7일에 만날 것입니다. 이는 우리나라, 나아가 전 세계적으로 중요한 날입니다. 1917년 러시아 혁명은 당시 네덜란드, 영국, 프랑스의 대혁명과 마찬가지로 상당한 인류 발전의 이정표가 되었으며 역사의 흐름, 정치, 외교, 경제 및 사회질서의 성격을 크게 결정지었습니다. 여러분과 저는 또한 21세기 1분기의 가장 복잡한 과정에 직접적으로 참여하여 근본적이고 본질적이며 혁명적인 변화의 시대에 살고 있다는 것을 이해하고 있습니다.

 

 

우리 세기와 거의 같은 나이인 발다이 클럽도 벌써 20주년을 맞이했습니다. 다른 경우라면 시간이 눈에 띄지 않게 빠르게 지나간다고 종종 말하겠지만, 이런 경우에는 그렇게 말할 수 없습니다. 이 20년은 정말이지 역사적 규모의 중대하고, 때로는 극적인 사건들로 가득 차 있었습니다. 우리 눈앞에는 우리가 과거에 알고 있던 베스트팔렌이나 얄타 체제와는 전혀, 완전히 다른 새로운 세계 질서가 형성되고 있습니다.

 

 

새로운 세력이 떠오르고 있습니다. 사람들은 점점 더 자신의 이익, 자존감, 독창성과 정체성을 인식하고 있으며, 발전과 정의의 목표 달성을 점점 더 요구하고 있습니다. 동시에, 사회는 흥미진진한 기술 변화부터 재앙적인 자연 재해, 심각한 사회 계층화, 대규모 이주 물결, 극심한 경제 위기에 이르기까지 더 많은 새로운 도전에 직면해 있습니다. 전문가들은 새로운 지역 갈등의 위협, 글로벌 전염병, 인간과 인공지능 상호작용의 복잡하고 모호한 윤리적 측면, 전통과 진보가 어떻게 결합되는지에 대해 이야기합니다. 여러분과 저는 이전에 만났을 때 이러한 문제 중 일부를 예측했으며 Valdai Club에서 만나 자세히 논의하기도 했습니다. 일부는 직감적으로 예감하여 최선을 바랐지만, 최악의 시나리오도 배제하지 않았습니다.

 

 

그런데 이와는 반대로 모든 사람에게 완전히 놀라운 일이 일어났습니다. 실제로 역학은 매우 강력합니다. 현대 세계는 예측할 수 없다는 것이 확실합니다. 지난 20년을 되돌아보고 변화의 규모를 평가한 다음, 이러이러한 변화를 앞으로의 몇 년 동안 예상해 본다는 것은 향후 20년, 그 이상을 전망하는 것만큼 어려운 것임을 알 수 있습니다. 물론 그 규모는 수많은 요인에 따라 달라집니다. 내가 이해하는 바에 따르면 여러분도 이 Valdai Club에서 그런 것들을 분석하고 무언가를 예측하려고 시도할 것입니다.

 

 

어떤 의미에서는 진실의 순간이 다가오고 있습니다. 세계의 낡은 구조는 돌이킬 수 없게 사라지고, 아니 이미 사라졌다고 말할 수 있으며, 새로운 구조를 형성하기 위한 심각하고 화해할 수 없는 투쟁이 펼쳐지고 있습니다. 이것은 권력이나 지정학적 영향력을 위한 싸움만이 아니라는 이유로 화해할 수 없는 것입니다. 무엇보다도 다음 역사적 단계에서 국가와 민족 간의 관계가 구축될 원칙, 그 자체의 충돌입니다. 그 결과는 우리 모두가 공동의 노력을 통해 강압이나 무력의 사용 없이 문화와 문명에 대한 상호 존중을 바탕으로 새로운 모순을 발전시키고 해결할 수 있는 코스모폴리탄을 건설하기 위해 함께 일할 수 있는지 여부를 결정합니다. 결국 인간사회는 윤리적 인본주의 원칙을 지닌 사회로 남을 수 있고, 사람 역시사람으로서 살아남을 수 있겠지요?

 

 

이를 위한 대안은 언뜻보기에 없는 것 같습니다. 그러나 불행히도 있습니다. 이것은 공격적인 무정부 상태, 내부 및 외부 분열, 전통적인 가치의 상실, 새로운 폭정 형식, 그리고 민주주의의 고전적 원칙, 기본 권리 및 자유에 대한 거부의 심연으로 인류가 실제로 급락하는 것입니다. 점점 더 민주주의는 다수가 아닌 소수의 권력으로 해석되고 있으며, 심지어 전통적인 민주주의와 그 민주주의를 일부 추상적인 자유와 대조하고 있습니다. 이를 위해 민주적 절차, 선거, 다수 의견, 언론의 자유, 일부 사람들이 믿는 것처럼 언론의 비당파성은 무시되거나 희생될 수 있습니다.

 

 

본질적으로 전체주의 이데올로기 규범으로 전환되는 위협입니다. 우리는 서구 자유주의, 오늘날의 서구 자유주의의 예에서 이 위협을 볼 수 있습니다. 서구 자유주의는 어떤 대안, 모든 주권 및 국가에 대한 극단적인 편협함과 공격성으로 변질되었습니다. 독립적인 사상으로 전환되어 오늘날에는 신나치주의, 테러리즘, 인종차별주의, 심지어 민간인 대량 학살까지 정당화합니다.

 

 

결국 이것은 상호 파괴로 가득 찬 국제 갈등과 충돌입니다. 결국, 이를 수행할 수 있는 무기가 존재하며 기술이 발전함에 따라 새로운 형태를 취하면서 지속적으로 개선되고 있습니다. 그리고 그러한 무기 소유자 클럽이 확장되고 있으며 눈사태와 같은 위협이 증가하고 법적 및 도덕적 규범이 최종적으로 파괴되는 경우, 사용되지 않을 것이라고 아무도 보장하지 않습니다.

 

 

나는 이미 우리가 위험한 지점에 도달했다고 말했습니다. 가장 큰 핵무기를 보유한 국가인 러시아에 전략적 패배를 가하라는 서방의 요구는 서구 정치인들의 극단적인 모험주의를 보여줍니다. 글쎄요, 어쨌든 그들 중 일부가 말씀입니다. 자신의 면책과 배타성에 대한 그러한 맹목적인 믿음은 세계적인 비극으로 변할 수 있습니다. 동시에, 식민지 시대부터 세계를 지배하는 데 익숙했던 이전 헤게몬들은 자신들에게 더 이상 복종하지 않는다는 사실에 점점 더 놀랐습니다. 무력으로 무력을 유지하려는 시도는 전반적인 불안정과 긴장 증가, 사상자 및 파괴로 이어질 뿐입니다. 그러나 그러한 시도는 여전히 절대적이고 완전한 권력을 유지하려는 사람들이 추구하는 결과를 제공하지 않습니다. 역사의 흐름은 멈출 수 없기 때문입니다.

 

 

자신의 열망이 무익하다는 것과 변화의 객관적 성격을 깨닫는 대신에, 일부 서구 엘리트들은 세계 다수의 이익을 충족시키는 새로운 국제 체제의 출현을 막기 위해 무엇이든 할 준비가 되어 있는 것 같습니다. 예를 들어, 최근 몇 년 동안 미국과 그 동맹국의 정치에서는 "누구에게서도 정보를 얻지 말라!", "우리와 함께하지 않으면 우리에게 반대하는 것이다!"라는 원칙이 점점 더 눈에 띄게되었습니다. 네, 이 공식은 매우 위험합니다. 왜냐하면 이곳과 세계 여러 나라에서는 '어떤 일이 일어나면 그 일이 되돌아온다'는 속담이 있기 때문입니다.

 

그러한 정책을 추구하려는 국가 자체, 독점성에 대한 주장, 자유주의-글로벌리즘적 메시아주의, 이념적, 군사적-정치적 독점에 대한 주장인 카오스와 체계적 위기가 이미 성장하고 있으며 이러한 국가를 점점 더 지치게 만들고 있습니다. 그러한 정책을 추구하여 세계를 타락으로 몰아넣는 것은 미국과 유럽 국가 국민의 진정한 이익과 명백히 충돌하게 됩니다.

 

 

나는 조만간 서구세계가 이를 이해할 것이라고 확신합니다. 결국, 과거 위대한 업적의 기초는 무슨 일이 일어나고 있는지와 항상 자신의 능력에 대한 매우 힘들고 때로는 냉소적이지만 합리적인 평가를 기반으로 한 실용적이고 냉정한 접근 방식이었습니다.

 

 

이와 관련하여 나는 다시 강조하고 싶습니다. 우리의 반대자들과 달리, 러시아는 서구 문명을 적으로 인식하지 않으며 "우리 또는 그들"로 나누어 질문을 제기하지 않습니다. 다시 한 번 반복합니다: "우리와 함께하지 않는 자들은 우리를 반대하는 자들이다!" 네, 우리는 결코 그런 말을 하지 않습니다. 우리는 누구에게도, 아무것도 가르치고 싶지 않으며 누구에게도 우리의 세계관을 강요하고 싶지 않습니다. 우리의 입장은 항상 공개되어 있으며 한결 같습니다.

 

 

서구는 정말 엄청난 인적, 지적, 문화적, 물질적 자원을 축적해 왔으며, 덕분에 성공적으로 발전할 수 있었고 세계 시스템의 가장 중요한 요소 중 하나로 남아 있습니다. 그러나 이는 적극적으로 발전하는 다른 국가 및 국가 그룹과 함께 정확하게 "하나"입니다. 그러나 새로운 국제환경에서는 패권을 논할 수 없습니다. 그리고 예를 들어 워싱턴과 다른 서구의 수도에서 그들이 반박할 수 없는 이 사실을 이해하고 인식할 때, 미래의 도전에 대처하는 세계 시스템을 구축하는 과정은 마침내 진정한 창조의 단계에 들어갈 것입니다. 하나님께서는 가능한 한 빨리 이런 일이 일어나도록 허락하셨습니다. 이는 무엇보다도 서구 자체를 포함한 공동의 이익을 위한 것입니다.

 

 

그동안 정의롭고 지속적인 세상을 만드는 데 관심이 있는 우리 모두는 자신의 독점에 집착하는 반대자들의 파괴적인 행동을 극복하는 데 너무 많은 에너지를 소비해야 했습니다. 네, 이런 일이 일어나고 있다는 것은 분명합니다. 모든 사람들이 사방에서 보게됩니다. 모든 곳에서 봅니다. 그들은 권력과 독점을 유지하려고 노력하고 있습니다. 어쩌면 당연한 일입니다.

 

 

이러한 노력은 인구 통계와 사회적 불평등부터 기후 변화, 식량 안보, 의학 및 신기술에 이르기까지 모든 사람에게 영향을 미치는 진정으로 일반적인 문제를 해결하는 데 훨씬 더 유용할 수 있습니다. 이것이 바로 우리 모두가 생각해야 할 것이며, 모두가 실제로 노력하고 해야 할 일입니다.

 

 

오늘 저는 몇 가지 철학적 여담을 말씀드리겠습니다. 여기는 토론 클럽이고요. 따라서 제 여담이 지금까지 여기서 진행된 논의와 일치하기를 바랍니다.

 

 

나는 이미 말했습니다. 세상은 근본적으로, 그리고 되돌릴 수 없게 변하고 있다고요. 이것은 겉보기에 상호 배타적으로 보이는 두 가지 현상의 결합, 병렬 존재, 즉 빠르게 성장하는 갈등, 한편으로는 정치, 경제, 법률 분야의 단편화, 그리고 계속되는 전 세계 공간의 긴밀한 상호 연결성으로 인해 세계 시스템 구조의 이전 버전과 다릅니다. 이는 일종의 역설로 받아들여질 수도 있다. 결국 우리는 설명된 추세가 일반적으로 단순히 서로를 따르고 서로를 대체한다는 사실에 익숙합니다. 세기를 거듭할수록 갈등과 관계의 붕괴의 시대는 보다 유리한 상호 작용의 시기와 번갈아 가며 나타납니다. 이것이 바로 역사적 발전의 역학이다.

 

 

오늘날은 이것이 작동하지 않는 것으로 나타났습니다. 이 주제에 대해 조금 추측해 봅시다. 물론 심각하고 근본적이며 정서적으로 부담이 큰 갈등은 세계 발전을 상당히 복잡하게 만들지만 방해하지는 않습니다. 정치적 결정이나 심지어 군사적 수단에 의해 파괴된 상호작용 사슬 대신에 다른 사슬이 생겨납니다. 네, 훨씬 더 복잡하고 때로는 혼란스럽기도 하지만 경제적, 사회적 유대를 유지합니다.

 

 

우리는 최근 몇 년 동안 이것을 목도했습니다. 최근에는 소위 "집단적 서구"라고 불리는 서구집단이 러시아를 경제적, 정치적 세계 체제로부터 떼어놓으려는 전례 없는 시도를 해왔습니다. 우리나라에 적용된 제재 및 징벌 조치의 양은 역사상 유사점이 없습니다. 우리의 반대자들은 러시아가 완전히 회복하지 못하고 국제 생활의 핵심 요소 중 하나가 되는 것을 중단할 엄청난 타격을 가할 것이라고 생각했습니다.

 

 

현실에서 일어난 일을 다시 상기시킬 필요는 없다고 생각합니다. Valdai가 그러한 대표들을 모은 기념일 바로 그 자체로 말입니다. 물론 요점은 Valdai에 있는 것이 아닙니다. 요점은 러시아가 존재하는 우리가 살고 있는 바로 이 현실입니다. 세계는 러시아를 필요로 하며, 다른 국가보다 우월하다고 추정되는 워싱턴이나 브뤼셀의 어떤 결정도 이 현실을 바꿀 수 없습니다.

 

 

다른 솔루션에도 동일하게 적용됩니다. 훈련받은 수영선수라도 어떤 기술을 사용하고 심지어 약물을 사용하더라도 강력한 흐름에 맞서 헤엄칠 수는 없습니다. 그리고 주류인 세계 정치의 흐름은 서구의 열망과 반대되는 다른 방향, 즉 하강하는 헤게모니 세계로부터 상승하는 다양성으로 향하고 있습니다. 여러 사람들이 말했듯이 노인네들에게 갈 필요가 없다는 것은 분명한 사실입니다. 이것은 분명합니다.

 

 

역사의 변증법, 갈등과 협력의 변화하는 시대로 돌아가자. 세상이 정말로 이 이론, 이 관행이 더 이상 작동하지 않는 상황이 되었단 말입니까? 오늘날 무슨 일이 일어나고 있는지 약간 다른 각도에서 살펴보겠습니다. 정확히 무엇이 갈등이고 오늘날 이 갈등에 누가 참여하고 있습니까?

 

 

현대의 노력과 막대한 손실의 대가로 20세기 전반의 가장 첨예한 모순의 산물이 된, 가장 악의적이고 공격적인 이데올로기인 나치즘을 물리쳤던 지난 세기 중반 이후, 인류는 이러한 현상의 부활과 세계대전의 반복을 피해야 하는 과제에 직면하게 되었습니다. 모든 우여곡절과 지역적 충돌에도 불구하고 일반 벡터가 결정되었습니다. 이는 모든 형태의 인종주의에 대한 급진적인 거부, 고전 식민 체제의 파괴, 국제 정치에 대한 참여자 수의 온전한 확대입니다. 국제 시스템의 개방성과 민주주의에 대한 요구는 분명했습니다. 다양한 국가의 급속한 발전입니다. 지역, 기회 개발 및 복지 개선 확대를 목표로 하는 새로운 기술 및 사회 경제적 접근 방식의 출현... 물론 여느 역사적 과정과 마찬가지로 이는 이해관계의 충돌을 불러일으켰습니다. 그러나 반복해서 말씀드리지만, 이 개념의 모든 측면에서 조화와 발전에 대한 일반적인 욕구는 분명했습니다.

 

 

우리나라, 당시 소련은 이러한 경향을 강화하는데 큰 공헌을 했습니다. 소련은 아프리카, 동남아시아, 중동, 라틴 아메리카 등 식민지나 신식민지 의존에서 벗어난 국가들을 도왔습니다. 그리고 이데올로기적 대립을 종식하고, 냉전의 유산을 극복하고, 아니, 사실 냉전 자체를 종식하기 위해 나선 것은 지난 세기 80년대 중반의 소련이었다는 점을 별도로 상기시켜 드리겠습니다. 그 유산으로 세계의 통합과 포괄적인 발전을 방해하는 장벽을 극복했던 것입니다.

 

 

그렇습니다. 당시 국가의 정치적 리더십이 궁극적으로 어떤 결과를 가져왔는지 생각해 보면 우리는 그 시대와 복잡한 관계를 가지고 있습니다. 우리는 여전히 비극적인 결과에 대처해야 하며 여전히 어려움을 겪고 있습니다. 그러나 나는 이것을 강조하고 싶습니다. 충동 그 자체는 비록 우리 지도자와 국민의 입장에서 부당하게 이상주의적일지라도, 때로는 순진한 접근조차도 오늘날 우리가 볼 수 있듯이 평화와 평화에 대한 진지한 염원에 의해 결정되었습니다. 실제로 역사적으로 우리 민족의 성격, 전통, 가치 체계, 정신적, 도덕적 좌표에 내재되어 있는 공동선입니다.

 

 

질문은 다음과 같습니다. 그런데 왜 그러한 열망이 반대의 결과를 가져왔습니까?  우리는 답을 알고 있습니다. 나는 이미 이것을 어떤 식으로든 두 번 이상 언급했습니다. 이념적 대결의 상대방은 현재의 역사적 사건을 새롭고 공정한 원칙에 따라 세계를 재건 할 기회가 아니라 그들이 승리했다고, 승리, 우리나라가 서방에 항복하는 것으로 인식했기 때문입니다. 승자의 권리에 따라 자신의 완전한 지배력을 확립할 수 있는 기회로만 본 것입니다.

 

 

이것에 대해서는 이미 한 번 말했는데, 지금은 이름을 언급하지 않겠습니다. 90년대 중반, 심지어 90년대 말에도 당시 미국 정치인 중 한 사람은 이렇게 말했습니다. "이제 우리는 러시아를 패배한 적이 아니라 우리 손에 있는 무뚝뚝한 도구로 취급할 것이다." 이것이 그들이 인도받은 것입니다. 비전의 폭이 충분하지 않았고, 일반 문화도, 정치 문화도 없었습니다. 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 이해 부족과 러시아에 대한 무지, 그리고 서구가 냉전의 결과를 잘못 해석하고 자신의 이익을 위해 세계를 스스로 재편하기 시작한 방식, 뻔뻔하고 전례 없는 지정학적 탐욕, 이것이 우리 역사적 갈등의 진정한 원천입니다. 유고슬라비아, 이라크, 리비아, 그리고 오늘날 우크라이나와 중동의 비극으로 시작된 것입니다.

 

 

일부 서구 엘리트들에게는 신흥 독점, 그들의 독점, 이데올로기적, 경제적, 정치적, 심지어 부분적으로는 군사 전략적 의미에서 단극성의 순간이 목적지인 것처럼 보였습니다. 그게 다입니다. "우리가 해냈다.", "그만해, 잠깐만! 당신도 훌륭해!" 그때 그것이 얼마나 거만하게 발표되었는지.... 이야기가 거의 끝났습니다.

 

 

당시의 비난이 얼마나 근시안적이고 잘못된 것으로 판명되었는지 여러분에게 설명할 필요가 없습니다. 이야기는 끝난 것이 아니라 오히려 새로운 국면에 들어섰을 뿐입니다. 그리고 요는 일부 악의적인 적, 경쟁자, 파괴적인 요소가 서구가 세계 권력 체제를 구축하는 것을 방해했다는 말이 아닙니다.

 

 

솔직히 말해서, 일반적으로 사회주의 대안 모델인 소련식 사회주의가 사라진 후, 세계의 많은 사람들은 처음에 독점 체제가 오랫동안, 거의 영원히 왔다고 생각했으며 이에 적응해야 한다고 생각했습니다. 그러나 그런 생각은 서구 엘리트들의 야망과 탐욕의 무게로 인해 스스로 비틀거렸습니다. 그리고 그들이 스스로 만든 시스템의 틀 내에서도, 물론 제2차 세계대전 이후 승자들이 스스로 얄타 시스템을 만들었고 냉전 이후에는 "냉전의 승리자들"로 스스로를 창조하기 시작했고, 얄타 시스템을 조정했습니다. 그게 문제입니다. 네, 그들이 자신의 손으로 스스로 만든 것을 완전히 다른 사람들이 성공하고 이끌기 시작합니다. 그들이 시스템을 만들었고 갑자기 다른 리더가 나타납니다. 이 시스템의 틀 내에서 물론 그들은 이미 스스로 만든 이 시스템을 즉시 조정하기 시작했고, 어제 이야기했던 것과 동일한 규칙을 위반하고 오늘 다시 스스로 설정한 규칙을 변경하기 시작했습니다.

 

 

오늘날 우리는 어떤 종류의 갈등을 보고 있습니까? 나는 이것이 우리가 서구에서 자주 말하는 특정 규칙에서 벗어나 모든 사람과 모든 사람 사이의 갈등이 아니라고 확신합니다. 천만에 말씀이죠. 우리는 엄청난 수의 기회가 있는 상호 연결된 세계에서 살면서 발전하기를 원하는 지구 인구의 대다수와, 제가 이미 말했듯이 단 한 가지에만 관심이 있는 전 세계 소수 사이의 지배력과 그 갈등을 봅니다. 그리고 그 지배력을 위해 보편적 세계체제를 향한 장기적인 발전의 성과를 파괴할 준비가 되어 있습니다. 그러나 우리가 볼 수 있듯이 이것으로부터는 아무것도 나오지 않았으며, 아무것도 나오지 않을 것입니다.

 

 

동시에, 서구집단은 제2차 세계대전 이후 인류가 달성한 것이 위협을 받고 있다는 점을 우리 모두에게 확신시키려고 위선적으로 노력하고 있습니다. 러시아와 대다수 국가는 지난 세기 중반 이후 발전의 핵심이었던 국제적 진보 정신과 지속적인 평화에 대한 열망을 강화하기 위해 노력하고 있습니다만...

 

 

그러나 위협을 받는 것은 실제로 완전히 다른 것입니다. 위협받고 있는 것은 바로, 소련 붕괴 이후 생겨나 20세기 말 한 시절 획득한 서방의 독점입니다. 그러나 나는 이것을 달리 말하고 싶습니다. 이 방에 참석한 사람들은 우리가 역사를 통해 알고 있듯이 모든 독점은 조만간 끝난다는 것을 이해합니다. 여기에는 환상이 있을 수 없습니다. 그리고 독점은 독점자 자신에게도 항상 해로운 법입니다.

 

 

"집단적 서구" 엘리트들의 정책은 영향력이 있지만, 매우 제한된 클럽의 참가자 수 측면에서 이는 전진도 아니고, 생성도 아닌 후진, 유지를 목표로 합니다. 축구, 하키 및 모든 종류의 무술 분야의 전문가는 물론 스포츠 팬이라면 누구나 홀드 플레이가 거의 항상 패배로 이어진다는 것을 알고 있습니다.

 

 

역사의 변증법으로 돌아가서, 갈등의 병행 존재와 조화에 대한 욕구는 물론 불안정하다고 말할 수 있습니다. 시대의 모순은 조만간 종합, 즉 다른 특성으로의 전환을 통해 해결되어야 합니다. 그리고 이 새로운 개발 단계에 진입하여 새로운 세계 아키텍처를 구축할 때, 제가 이미 말했듯이 악랄한 서구가 모든 사람에게 벌이는 새로운 전쟁으로 가득 찬 추위에서 벗어나는 모델이 됩니다.

 

 

신흥 다극화 세계에서는 패배하는 국가와 국민이 있어서는 안 되며, 누구도 불이익을 받거나 굴욕감을 느껴서는 안 됩니다. 그래야만 우리는 보편적이고 공정하며 안전한 발전을 위한 진정으로 장기적인 조건을 보장할 수 있을 것입니다. 의심의 여지 없이 협력과 상호작용에 대한 열망이 이미 가장 급박한 상황을 극복하고 있습니다. 이것이 국제적인 주류, 즉 주요 사건의 흐름이라고 안전하게 말할 수 있습니다. 물론, 세계체제의 심대한 변화로 인한 지각변동의 한가운데에 있기 때문에 미래를 예측하기는 어렵습니다. 그러나 우리는 헤게모니 단극에서 복잡한 다자간 협력의 세계로 변화하는 일반적인 방향을 알고 있기 때문에 적어도 미래의 윤곽을 어느 정도 그려볼 수 있습니다.

 

 

작년 발다이 포럼에서 저는 새로운 역사적 발전 단계에서 관계의 기초를 형성해야 한다고 생각하는 6가지 원칙을 자유롭게 제시했습니다. 제 생각에는 일어난 사건과 시간은 제시된 제안의 공정성과 타당성을 모두 확인했을 뿐입니다. 나는 다음과 같은 것들을 개발하려고 노력할 것입니다.

 

 

첫 번째. 상호작용에 대한 개방성은 대다수의 국가와 국민에게 가장 중요한 가치입니다. 인위적인 장벽을 세우려는 시도는 모두에게 이익이 되는 정상적인 경제 발전을 방해하기 때문에 결함이 있습니다. 관계 중단은 자연재해와 사회정치적 격변 상황에서 특히 위험하며, 아쉽게도 국제 관행에서는 이를 피할 수 없습니다.

 

 

예를 들어, 지난해 소아시아에서 발생한 대지진 이후 발생한 것과 같은 상황은 용납될 수 없습니다. 순전히 정치적인 이유로 시리아 국민에 대한 지원이 차단되었습니다. 일부 지역은 재난으로 인해 큰 피해를 입었습니다. 그리고 이기적이고 기회주의적인 이익이 공동선의 실현을 방해하는 그러한 예는 전혀 고립되지 않습니다.

 

 

작년에 제가 말씀드린 무장애 환경은 경제적 번영뿐 아니라 긴급한 인도주의적 요구를 충족시키는 열쇠입니다. 그리고 급속한 기술 발전의 결과를 포함한 새로운 도전에 직면하여 인류가 지적 노력을 단결시키는 것은 매우 중요합니다. 오늘날 개방성에 대한 주요 반대자들은 최근, 어제 말했듯이 개방성을 가장 많이 방패에 올린 사람들이라는 것이 중요합니다. 오늘날에도 같은 세력과 사람들이 반체제 인사에 대한 압력의 도구로 제한을 사용하려고 노력하고 있습니다. 같은 이유로 이걸로는 아무것도 나오는 것이 없을 것입니다. 전 세계의 대다수는 정치화 없는 개방성을 추구합니다.

 

 

두번째. 우리는 항상 세계의 지속가능성을 위한 전제조건으로 세계의 다양성에 대해 이야기해 왔습니다. 컬러풀할수록 하나의 그림을 만드는 것이 더 어려워지기 때문에 역설적으로 보일 수도 있습니다. 물론 여기에는 보편적 규범이 도움이 될 것입니다. 그런데 저들이 할 수 있나요? 의심할 여지 없이 어려운 일이고 쉽지 않은 일입니다. 그러나 우선은, 한 국가의 모델이나 인류의 상대적으로 작은 부분이 보편적인 것으로 간주되어 다른 모든 사람에게 부과되는 상황이 있어서는 안됩니다. 둘째, 기존의 코드, 완전히 민주적으로 개발된 코드라 할지라도 다른 사람에게 확실한 진실로서 지침으로 강제적으로 받아들여질 수 없습니다.

 

 

국제사회는 살아있는 유기체이며, 그 가치와 독특성은 문명의 다양성에 있습니다. 국제법은 국가 간이 아니라 민족 간 합의의 산물입니다. 왜냐하면 법적 의식은 모든 문화, 모든 문명의 필수적이고 독창적인 부분이기 때문입니다. 지금 사람들이 말하는 국제법의 위기는 어떤 의미에서는 성장의 위기입니다.

 

 

이전에는 이런저런 이유로 정치적 주변부에 머물렀던 민족과 문화의 부상은 법과 정의에 대한 그들만의 독창적인 생각이 점점 더 중요한 역할을 하고 있음을 의미합니다. 그들은 다릅니다. 이는 일종의 불화와 불협화음의 인상을 줄 수 있지만 이는 개발의 첫 번째 단계일 뿐입니다. 그리고 나는 새로운 장치가 모든 음악 테마의 조화로운 소리인 다성음악의 원리에서만 가능하다고 확신합니다. 원한다면, 우리는 모든 목소리가 들리고, 가장 중요한 것은 들어야 하는 다성음악만큼 다중심적이지 않은 세계 질서를 향해 나아가고 있습니다. 솔로 연주에 익숙하고 단독 연주를 원하는 분들은 새로운 월드 스코어에 익숙해져야 할 것입니다.

 

 

 

나는 이미 제2차 세계대전이 끝난 후 국제법이 무엇인지 말씀드렸습니다. 국제법은 승전국이 작성한 UN 헌장에 기초하고 있습니다. 그러나 세상은 변화하고 있습니다. 물론 새로운 권력 중심지가 등장하고, 강력한 경제가 성장하여 정상에 오르고 있습니다. 물론 법적 규제도 바뀌어야 합니다. 물론 이는 신중하게 이루어져야 하지만 불가피한 일입니다. 법이 삶을 반영하는 것이지 그 반대가 아닙니다.

 

 

세번째. 새로운 세계가 최대한의 대표성 원칙 위에서만 성공적으로 발전할 수 있다고 나는 여러 번 말했습니다. 지난 수십 년간의 경험은 찬탈이 어떤 결과를 가져오는지, 즉 다른 사람을 대신하여 말하고 행동할 권리를 스스로 독점하려는 누군가의 욕구를 분명히 보여주었습니다. 일반적으로 강대국이라고 불리는 사람들은 다른 사람의 이익이 무엇인지 결정할 권리가 있다고 믿는 데 익숙하고, 또 익숙합니다. 정말 흥미로운 영화 같습니다! – 실제로 자신의 이익을 바탕으로 다른 사람의 국익을 지시합니다. 이는 민주주의와 정의의 원칙을 위반할 뿐만 아니라, 최악의 상황은 실제로 긴급한 문제를 실제로 해결할 수 없다는 것입니다.

 

 

다가올 세계는 다양성 때문에 단순하지 않을 것입니다. 프로세스에 더 많은 참여자가 많을수록 모든 사람에게 적합한 최적의 옵션을 찾는 것이 더 어려워집니다. 그러나 그것이 발견되면 해결책이 지속 가능하고 장기적일 것이라는 희망이 있습니다. 또한 이를 통해 폭정과 충동적인 수줍음을 없애고 반대로 합리적인 충분성 원칙에 따라 정치적 과정을 의미 있고 합리적으로 만들 수 있습니다. 대체로 이 원칙은 유엔 헌장에 명시되어 있으며, 이 원칙은 안전보장이사회에 있습니다. 거부권? 그게 무엇인가요? 거부권은 무엇을 위해 만들어졌나요? 그래서는 국제 무대에서 선수들에게 적합하지 않은 결정이 내려지지 않습니다. 이게 좋은 걸까요, 나쁜 걸까요? 당사자 중 한 사람이 결정을 내릴 때 장벽을 두는 것은 누군가에게 좋지 않을 것입니다. 하지만 누군가에게 어울리지 않는 결정은 이뤄지지 않는다는 점에서 좋은 것 같아요. 이것은 무엇을 의미합니까? 이 규범은 무엇을 말합니까? 회의실에 가서 협상하세요. 그게 요점입니다.

 

 

그러나 세계가 다극화됨에 따라 이러한 종류의 사용과 메커니즘을 확장할 수 있는 도구를 찾는 것이 필요합니다. 각각의 특정 사례에서 결정은 집단적이어야 할 뿐만 아니라 문제 해결에 의미 있고 중요한 기여를 할 수 있는 참가자를 포함해야 합니다. 이들은 우선 상황에서 긍정적인 방법을 찾는 데 직접적으로 관심이 있는 참가자입니다. 왜냐하면 그들의 미래 안보와 번영이 실제로 이것에 달려 있기 때문입니다.

 

 

이웃 국가와 민족의 복잡하지만 실제로 해결 가능한 모순이 외부 세력의 음모와 심한 간섭으로 인해 화해할 수 없는 만성 갈등으로 변한 방법에 수많은 예가 있습니다. 외부 세력은 원칙적으로 이러한 갈등에 참여한 사람들 옆에서 무슨 일이 일어나는지 신경 쓰지 않습니다. 얼마나 많은 피를 흘렸는지, 얼마나 많은 사상자가 발생하게 될지. 그들은 외부에서 개입하는 사람들에게 어떠한 책임도 지지 않고 순전히 이기적인 이익에 따라 인도될 뿐입니다.

 

 

또한, 이웃 국가들 사이의 관계가 아무리 어려워도 항상 안정과 안보라는 공통의 이익으로 뭉쳐져 있기 때문에 지역 기구들이 미래에 특별한 역할을 할 것이라고 믿습니다. 타협은 그들이 자신의 발전을 위한 최적의 조건을 달성하는 데 필수적입니다.

 

 

 

네번째. 핵심 원칙은 예외 없이 모두가 안전하다는 것입니다. 일부의 안전은 다른 사람의 안전을 희생하면서 보장될 수 없습니다. 제가 여기서 어떤 새로운 것을 말하는 것이 아닙니다. 이것은 모두 OSCE 문서에 명시되어 있습니다. 그냥 수행하면 됩니다.

 

 

냉전시대, 식민지 시대의 유산인 블록적 접근방식은 개방적이고 유연한 신국제체제의 성격에 어긋납니다. 오늘날 세계에는 소위 "의무", 엄격한 이데올로기적 독단 및 진부한 표현으로 결합된 블록이 단 하나 남아 있습니다. 이것은 바로 북대서양 조약기구로, 유럽 동부로의 확장을 멈추지 않고 현재 자신의 법적 문서를 위반하여 세계의 다른 공간으로 접근 방식을 확장하려고 합니다. 이것은 단순히 노골적인 시대 착오입니다.

 

 

우리는 NATO가 계속해서 수행한 파괴적인 역할에 대해 여러 번 이야기했습니다. 특히 소련과 바르샤바 조약이 붕괴된 이후, 동맹이 이전에 선언된 공식적 존재 이유와 의미를 잃어버린 것처럼 보였을 때 더욱 그렇습니다. 미국은 이 도구가 말하자면 매력이 없고 불필요해지고 있다는 점을 이해한 것 같습니다. 그러나 오늘날 자신의 영향력 영역을 주도하려면 이 도구가 필요하고 필요합니다. 그렇기 때문에 늘 갈등이 필요합니다.

 

 

오늘날의 모든 심각한 갈등이 발생하기 전에도 많은 유럽 지도자들이 나에게 말했습니다. 그들이 당신과 함께 우리를 겁주고 있고 우리는 두려워하지 않으며 어떤 위협도 보지 못한다고 말했습니다. 이건 직접적인 연설이에요. 아시죠? 나는 미국에서 이것을 아주 잘 이해하고 느꼈으며 이미 NATO를 일종의 2차 조직으로 취급했다고 생각합니다. 저를 믿으세요. 제가 무슨 말을 하는지 알아요. 그러나 여전히 그곳의 전문가들은 NATO가 필요하다는 것을 이해했습니다. 그 가치와 매력을 보존하는 방법은 무엇입니까? 우리는 그들에게 제대로 겁을 주어야 하며, 러시아와 유럽, 특히 러시아와 독일, 프랑스를 갈등으로 갈라놓아야 합니다. 그래서 그들은 우크라이나에서 쿠데타를 일으켰고 남동부 Donbass에서 군사 작전을 벌였습니다. 그들은 단순히 우리에게 응답을 강요했습니다. 이런 의미에서 그들은 원하는 것을 달성했습니다. 아시아, 조선반도에서도 똑같은 일이 벌어지고 있는 것 같아요.

 

 

사실, 우리는 세계 소수민족이 군사 블록을 유지하고 강화함으로써 이러한 방식으로 권력을 유지하기를 희망한다는 것을 알고 있습니다. 그러나 이 블록 자체 내에서도 "빅 브라더"의 잔인한 지시가 모든 사람이 직면한 문제를 해결하는 데 어떤 식으로든 기여하지 않는다는 것을 이미 이해하고 볼 수 있습니다. 더욱이 그러한 열망은 분명히 나머지 세계의 이익에 반하는 것입니다. 유익한 사람들과 협력하고 이에 관심이 있는 모든 사람과 파트너십을 구축하는 것은 지구상 대부분의 국가에서 분명한 우선순위입니다.

 

 

군사정치적, 이념적 블록은 그러한 국제체제의 자연스러운 발전을 방해하는 또 다른 유형의 장애물임이 분명합니다. 동시에, 한 사람만 이기고 나머지는 모두 패하는 '제로섬 게임'이라는 개념 자체가 서구 정치 사상의 산물이라는 점에 주목합니다. 서양이 지배하는 동안 이러한 접근 방식은 모든 사람에게 보편적인 것으로 부과되었지만 보편적인 것과는 거리가 멀고 항상 작동하는 것은 아닙니다.

 

 

예를 들어, 동양 철학이나 여기 이 방에 계신 많은 분들은 저보다 더 나쁘지도 않고 어쩌면 더 나을지도 모르는 이것이 완전히 다른 접근 방식을 기반으로 한다는 것을 직접 알고 있습니다. 이것은 모든 사람이 자신에게 가장 중요한 것을 달성할 수 있지만 다른 사람의 이익을 해치지 않도록 이익의 조화를 추구하는 것입니다. “내가 이겼지만 당신도 이겼어요.” 그리고 러시아 국민은 항상 러시아에 있었고, 가능할 때마다 러시아의 모든 국민에게 항상 가장 중요한 것은 어떤 수단과 방법으로든 자신의 의견을 강요하는 것이 아니라 설득하고 관심을 갖도록 노력하는 것이라는 사실에서 출발합니다. 그것은 정직한 파트너십과 평등한 상호작용입니다.

 

 

국내 외교의 역사를 포함한 우리의 역사는 명예와 고귀함, 화평과 겸손이 무엇을 의미하는지 반복적으로 보여주었습니다. 나폴레옹 전쟁 시대 이후 유럽 구조에서 러시아의 역할을 회상하는 것으로 충분합니다. 나는 그곳에서 이것이 어느 정도 복귀, 그곳의 군주제를 유지하려는 시도 등으로 간주된다는 것을 알고 있습니다. 지금은 그게 전혀 요점이 아닙니다. 저는 이러한 문제가 어떻게 해결되었는지에 대한 접근 방식에 대해 일반적으로 이야기하고 있습니다.

 

 

국가와 국민 사이의 새롭고 자유롭고 비블록적인 관계의 원형은 현재 BRICS 프레임워크 내에서 형성되고 있는 공동체입니다. 이는 무엇보다도 NATO 회원국 중에도 BRICS와 긴밀히 협력하는 데 관심이 있는 사람들이 있다는 사실을 분명히 보여줍니다. 나는 앞으로 다른 나라들이 BRICS와의 공동, 긴밀한 협력을 고려할 것이라는 점을 배제하지 않습니다.

 

 

우리나라는 올해 협회의 의장을 맡았고, 최근에는 아시다시피 카잔에서 정상회담이 열렸습니다. 나는 모든 면에서 이해관계가 일치하지 않거나 항상 일치하지 않는 많은 국가들 사이에서 조화로운 접근 방식을 개발하는 것이 쉬운 일이 아니라는 것을 숨기지 않을 것입니다. 외교관과 기타 정부 관료들은 원하는 결과를 얻기 위해 최대한의 노력과 재치를 발휘하고 실제로 서로 듣고 경청하는 능력을 보여야 했습니다. 여기에는 많은 노력이 들어갔습니다. 그러나 이것이 강압이 아닌 상호 이해를 바탕으로 독특한 협력 정신이 탄생하는 방법입니다.

 

 

그리고 우리는 BRICS가 새로운 국제 환경에서 모든 사람에게 진정으로 건설적인 협력의 좋은 예를 제공할 것이라고 확신합니다. 나는 BRICS 플랫폼, 우리 나라의 기업가, 과학자, 지식인의 모임이 각 문명의 특성과 문화, 역사, 그리고 전통의 정체성을 이해하리라 믿습니다.

 

 

우리의 거대한 대륙에서 구체화되기 시작하는 유라시아 안보의 미래 시스템인 이해관계 존중과 배려의 정신은 여기에 기초하고 있습니다. 그리고 이는 진정한 다자간 접근일 뿐만 아니라 다면적인 접근이기도 합니다. 결국 오늘날의 안보는 군사-정치적 측면만 포함하는 복잡한 개념이 아닙니다. 물질 세계, 디지털 세계, 사이버 공간 등 자연에서 인공에 이르기까지 모든 도전에 직면하여 사회 경제적 발전을 보장하고 국가의 안정성을 보장하지 않으면 안보는 불가능합니다.

 

 

다섯번째. 모두를 위한 정의. 불평등은 현대 세계의 진정한 재앙입니다. 국가 내 불평등은 사회적 긴장과 정치적 불안정을 야기합니다. 세계 무대에서 '황금십억'과 나머지 인류 사이의 발전 수준 격차는 정치적 모순의 증가뿐만 아니라 무엇보다도 심화되는 이주 문제로 가득 차 있습니다.

 

 

지구상의 거의 모든 선진국은 이러한 방식으로 재정 상황을 개선하고, 사회적 지위를 높이며, 전망을 얻고 때로는 단순히 생존하기를 희망하는 사람들이 점점 더 통제되지 않게 유입되는 상황에 직면해 있습니다. 결과적으로 이러한 이주 현상은 부유한 사회에서 외국인 혐오증과 신규 이민자에 대한 편협함을 증가시켜 사회 정치적 질병의 악순환을 촉발하고 공격성 수준을 높입니다.

 

 

사회-경제적 발전 측면에서 많은 국가와 사회의 지연은 복잡한 현상입니다. 물론 이 질병에 대한 마법의 치료법은 없습니다. 장기적이고체계적인 작업이 필요합니다. 어떤 경우든 인위적이고 정치적 동기를 지닌 개발 장애물이 제거될 수 있는 조건을 조성하는 것이 필요합니다. 누구를 대상으로 하든 경제를 무기로 사용하려는 시도는 모든 사람, 특히 가장 취약한 사람, 즉 지원이 필요한 사람과 국가에 심각한 타격을 줍니다.

 

 

우리는 식량 및 에너지 안보, 보건 및 교육 분야의 서비스 접근, 그리고 마지막으로 합법적이고 방해받지 않는 사람들의 이동 가능성과 같은 문제가 모든 갈등과 모순의 괄호에서 벗어나야 한다고 확신합니다. 이것이 기본적인 인권입니다.

 

 

 

여섯번째. 우리는 지속가능한 국제 구조는 주권 평등의 원칙에만 기초할 수 있다는 점을 끊임없이 강조해도 지치지 않습니다. 네, 모든 국가는 서로 다른 잠재력을 가지고 있습니다. 이는 명백하며 기회는 평등하지 않습니다. 이와 관련하여 우리는 완전한 평등은 불가능하고 유토피아적이고 환상적이라는 말을 자주 듣습니다. 그러나 밀접하게 연결되고 통합된 현대 세계의 특징은 강력하지도, 크지도 않은 국가가 더 합리적이고 의도적으로 사용할 수 있기 때문에 거인보다 더 큰 역할을 하는 경우가 많다는 사실에 있습니다. 인간적, 지적, 자연적, 환경적 잠재력은 복잡한 문제를 해결하기 위한 유연하고 합리적인 접근 방식을 갖고 있으며, 삶의 질, 윤리, 관리 효율성에서 높은 기준을 설정하고, 모든 사람을 위한 자기 실현 기회를 창출하고, 조건을 조성하고, 유리한 환경을 조성합니다. 과학과 기업가 정신, 예술, 창의성의 부흥을 위한 사회의 심리적 분위기, 청소년의 재능 발현... 이 모든 것이 오늘날 세계적인 영향을 미치는 요인이 되고 있습니다. 즉, 지는 게 남는 것입니다.

 

 

오늘날 세상에 드러나는 가장 해롭고 파괴적인 것은 오만함, 누군가를 무시하는 것, 끝없이 강박적으로 가르치려는 욕망입니다. 러시아는 이런 일을 한 적이 없습니다. 그리고 우리의 접근 방식이 생산적이라는 것을 알 수 있습니다. 역사적 경험은 반박할 수 없이 사회, 국가, 국제 무대에서 불평등이 필연적으로 나쁜 결과를 가져온다는 사실을 보여줍니다.

 

 

이전에 자주 언급하지 않았던 내용을 추가하고 싶습니다. 수세기에 걸쳐 서구 중심 세계는 특정한 진부함, 고정관념, 일종의 계층 구조를 발전시켜 왔습니다. 모두가 노력해야 할 발전된 세계, 진보적인 인류, 일종의 보편적 문명이 있고, 낙후되고 문명화되지 않은 민족, 야만인이 있습니다. 그들의 임무는 외부에서 말하는 내용을 의심 없이 듣고 문명 계층에서 이 민족보다 위에 있다고 추정되는 사람들의 지시에 따라 행동하는 것입니다.

 

 

이러한 사고방식은 세계 대다수의 착취를 위한 조잡한 식민지 접근 방식을 위한 것이라는 것이 분명합니다. 그러나 문제는 본질적으로 인종차별적인 이데올로기가 너무 많은 사람들의 마음 속에 뿌리를 내렸다는 것입니다. 그리고 이는 보편적인 조화로운 발전에 심각한 정신적 장애물이기도 합니다.

 

 

현대 세계는 오만함뿐만 아니라 타인의 특성과 독창성에 귀머거리인 사람도 용납하지 않습니다. 정상적인 관계를 구축하려면 먼저 대화 상대의 말을 듣고 그의 논리와 문화적 기반을 이해해야 하며 그에 대해 생각하는 것을 그에게 귀속시키지 않아야 합니다. 그렇지 않으면 의사소통은 진부한 표현의 교환으로, 라벨링으로, 정치는 귀머거리의 대화로 변합니다.

물론 우리는 사람들이 다양한 민족의 일부 고유 문화에 관심을 보이는 것을 봅니다. 겉으로는 모든 것이 아름답습니다. 음악과 민속 모두 상승 무드인 것 같습니다. 그러나 본질적으로 경제 및 안보 정책은 동일하게 유지됩니다. 간단합니다. 신식민지적입니다.

 

 

세계무역기구(WTO)가 어떻게 작동하는지 살펴보세요. 모든 서구 국가와 주요 경제가 모든 것을 차단하고 있기 때문에 아무것도 해결되지 않습니다. 모든 사람은 자신의 이익만을 추구하고, 수십 년, 수세기 전에 있었던 것과 동일한 일을 재개하고 지속적으로 복제하고, 모든 사람을 일치시키는 것, 그게 전부입니다.

 

 

우리는 모든 사람이 자신의 비전에 대한 권리가 있다는 점에서 평등하다는 점을 잊어서는 안 됩니다. 다른 사람보다 낫지도, 나쁘지도 않으며, 단순히 자신의 비전일 뿐이며 진정으로 서로 존중해야 합니다. 이를 바탕으로 관심사, 존중, 공감에 대한 상호 이해, 즉 공감 능력, 타인의 문제를 느끼는 능력, 타인의 관점과 주장을 인식하는 능력이 공식화됩니다. 그리고 이에 따라 인식하고 행동할 뿐만 아니라 이에 따라 자신만의 정책을 수립하는 것입니다. 인식한다는 것은 모든 것을 받아들이고 동의한다는 것을 의미하지 않습니다. 이것은 확실한 사실입니다. 우선 대담자가 자신의 세계관에 대한 권리를 인정한다는 것을 의미합니다. 사실, 이것은 이러한 세계관 사이의 조화를 찾기 시작하는 데 필요한 첫 번째 단계입니다. 우리는 차이와 다양성을 갈등의 원인이 아니라 부와 기회로 인식하는 법을 배워야 합니다. 이것은 역사의 변증법이기도 하다.

 

 

여러분과 저는 근본적인 변혁의 시대가 불가피한 격변의 시대, 불행히도 이해의 충돌, 서로에 대한 일종의 새로운 분쇄의 시대라는 것을 이해합니다. 동시에, 세계의 연결성이 반드시 모순을 완화하는 것은 아닙니다. 물론 이것도 사실입니다. 그리고 오히려 그것은 때로는 악화되어 관계를 더욱 혼란스럽게 만들고 탈출구를 찾는 것을 훨씬 더 어렵게 만들 수 있습니다.

 

 

세기를 거치면서 인류는 모순을 해결하는 궁극적인 방법은 무력을 사용하여 문제를 해결하는 것이라는 사실에 익숙해졌습니다. 네, 그런 일도 발생합니다. 더 강한 사람이 옳습니다. 그리고 이 원리도 효과가 있습니다. 그렇습니다. 국가는 무력으로 자국의 이익을 방어해야 하며, 가능한 모든 수단을 동원하여 방어해야 합니다.

 

 

그러나 현대 세계는 복잡하고 미묘하며 점점 더 복잡해지고 있습니다. 물론 한 가지 문제를 해결하는 동안 무력을 사용하면 다른 문제가 발생하며 종종 훨씬 더 어려운 문제가 발생하기도 합니다. 그리고 우리도 이것을 이해합니다. 우리나라는 무력사용을 시작한 적도 없고 개시한 적도 없습니다. 우리는 상대방이 공격적으로 행동하고 어떤 주장도 받아들이지 않는다는 것이 분명해질 때만 이를 수행해야 합니다. 그리고 필요한 경우, 물론 우리는 러시아와 각 시민을 보호하기 위해 모든 조치를 취할 것이며 항상 목표를 달성할 것입니다.

 

 

세상은 전혀 선형적이지 않고 내부적으로 이질적입니다. 우리는 항상 이것을 이해하고 또 이해해 왔습니다. 오늘은 추억에 젖고 싶지 않지만, 1999년, 제가 정부 수반이 된 뒤 국가 원수가 되었을 때, 당시 우리가 어떤 상황에 직면했는지 잘 기억합니다. 저는 이 방에 참석한 전문가인 러시아 시민들도 북코카서스 테러리스트들의 배후에 어떤 세력이 있었는지, 그들이 무기, 돈, 도덕적, 정치적, 이데올로기적, 정보적 지원을 어디서 얼마만큼 받았는지 잘 기억하고 있다고 생각합니다.

 

 

그들이 “이것은 알카에다입니다. 알카에다는 일반적으로 나쁘지만, 당신과 싸울 때는 괜찮습니다."라고 했습니다. 뭐겠습니까? 그 모든 것이 갈등으로 이어집니다. 그런 다음 우리는 나라를 보존하는 데 사용할 수 있는 모든 시간을 사용하겠다는 목표를 세웠습니다. 물론 이것은 러시아 모든 민족의 이익을 위한 것이었습니다. 1998년 위기 이후의 어려운 경제 상황과 군대의 파괴에도 불구하고 우리는 모두 함께, 국가 전체가 테러리스트의 공격을 격퇴하고 패배시켰다고 솔직하게 말해야 합니다.

 

 

내가 왜 이것을 기억했을까? 왜냐하면 다시 말하지만 일부 사람들은 러시아가 없으면 세상이 더 좋아질 것이라는 생각을 갖고 있었기 때문입니다. 그런 다음 그들은 소련 붕괴 이후 남은 모든 것의 붕괴를 완료하기 위해 러시아를 마무리하려고 시도했으며 이제 누군가도 이것을 꿈꾸고있는 것 같습니다. 그들은 세상이 더 순종적이고 더 잘 통치될 것이라고 생각합니다. 그러나 러시아는 누가 그랬든 세계 지배를 위해 노력하는 사람들을 한 번 이상 중단시켰습니다. 앞으로도 그럴 것입니다. 그리고 세상은 더 나아지지 않을 것입니다. 이러는 사람들은 결국 이것을 이해해야 합니다. 점점 더 어려워질 뿐입니다.

 

 

우리의 반대자들은 우리를 제거하기 위해 새로운 방법과 도구를 찾고 있습니다. 이제 단순히 냉소적으로 러시아인처럼 행동하도록 훈련받은 우크라이나와 우크라이나인들이 그러한 도구로 사용되고 있으며 본질적으로 그들을 "대포 사료"로 만들고 있습니다. 그리고 이 모든 것은 "유럽의 선택"에 관한 이야기와 함께 이루어졌습니다. 와우~ 선택이라네요! 우리는 이것이 필요하지 않습니다. 우리는 우리 자신과 국민을 보호할 것이며 누구도 이에 대해 환상을 갖지 않도록 할 것입니다.

 

 

그러나 물론 러시아의 역할은 여기서 끝나지 않고 단지 자신을 방어하고 보존하는 것뿐이다. 다소 가식적으로 들릴 수도 있지만 러시아의 존재 자체가 세계가 다색성, 다양성, 복잡성을 유지할 것이라는 보장이며 이것이 성공적인 개발의 열쇠입니다. 그리고 이제 나는 이것이 나만의 얘기가 아니라는 것을 말할 수 있습니다. 이것은 종종 세계 각지의 친구들이 나에게 말해주는 것입니다. 나는 아무것도 과장하지 않습니다. 다시 한번 말씀드리지만, 우리는 누구에게도, 아무 것도 강요하지 않으며, 결코 이런 일을 하지 않을 것입니다. 우리 자신도 필요하지 않으며 누구도 필요하지 않습니다. 우리는 우리의 정체성, 역사, 문화에 뿌리를 둔 가치, 관심, 기대에 따라 움직입니다. 물론 우리는 항상 모든 사람과 건설적인 대화를 나눌 준비가 되어 있습니다.

 

 

자신의 문화와 전통을 존중하는 사람이라면 다른 사람도 같은 존중으로 대하지 않을 권리는 없습니다. 그리고 다른 사람들에게 부적절하게 행동하도록 강요하는 사람들은 변함없이 자신의 뿌리, 문명, 문화를 진흙 속에 짓밟고 있는데, 이런 부분이 우리가 관찰하는 바입니다.

 

 

오늘날 러시아는 자유, 권리, 주권을 위해 싸우고 있습니다. 나는 과장하지 않고 이렇게 말합니다. 지난 수십 년 동안 모든 것이 외적으로 호의적이고 괜찮은 것처럼 보였기 때문입니다. "7"에서 "8"이 만들어졌습니다. 감사합니다. 우리도 초대받았습니다.

 

 

무슨 일이 일어났는지 아시나요? 나는 보았습니다: 동일한 G8에 오면 G8 내부 회의 전에 G7이 이미 러시아와 관련된 것을 포함하여 그들 사이에서 무언가를 모아 논의한 다음 러시아를 초대했다는 것이 즉시 분명해졌습니다. 당신은 미소를 지으며 이를 지켜 봅니다. 당신은 항상 그랬습니다. 그리고 그들은 당신을 아름답게 안아주고 어깨를 두드려줍니다. 그러나 실제로는 그 반대입니다. 그리고 모두가 오고,오고, 또 옵니다. 이는 NATO의 동쪽 확장 맥락에서 가장 두드러집니다. 그들은 그러지 않겠다고 약속했지만 계속 그렇게 하고 있습니다. 코카서스, 이 미사일 방어 시스템, 모든 주요 문제에 대해 우리 의견에 대해 망설이고 싶었습니다. 궁극적으로 이 모든 것이 과장하지 않고 일종의 굴욕을 목표로 하거나 더 나아가 내부에서든 외부에서든 국가를 파괴하는 것을 목표로 "살짝 들어오는" 개입처럼 보이기 시작했습니다.

 

 

마침내 그들은 우크라이나에 도착했고, 기지를 내주었고, NATO에 합류습니다. 2008년: 부쿠레슈티에서 우크라이나와 조지아에 대해 NATO에 문호를 개방하기로 결정이 내려졌습니다. "무엇 때문에 표현의 단순함을 변명합니까? 어떤 두려움 때문입니까? 혹시 세상사에 어려움은 없었나요?" 네, 우리는 휘발유 가격을 놓고 우크라이나와 논쟁을 벌였지만 어쨌든 결정했습니다. "무엇이 문제인가요? 왜 이렇게 해야 합니까? 단순히 갈등의 조건을 만드는 것입니까?" 이것이 무엇으로 이어질지는 분명했습니다. 아니요, 모두 똑같습니다. 그리고 더 나아가, 우리의 역사적 영토의 발전은 계속되었고, 분명한 네오 나치 편견으로 정권을 지원했습니다.

 

 

따라서 우리는 안전하게 말하고 반복할 수 있습니다. 우리는 자유, 권리, 주권을 위해 싸울 뿐만 아니라 보편적 권리와 자유, 절대 다수의 존재와 발전을 위한 기회를 수호하고 있습니다. 어느 정도 우리는 이것을 우리나라의 사명으로 봅니다. 우리에게 압력을 가하는 것은 쓸모가 없지만, 우리는 항상 상호 정당한 이익을 충분히 고려하여 협상할 준비가 되어 있다는 점은 모든 사람에게 분명해야 합니다. 국제 커뮤니케이션에 참여하는 모든 참가자는 이를 실천해 왔으며 그렇게 하도록 권장됩니다. 그리고 Valdai Club 회의의 미래 손님, 오늘날에도 여전히 학생, 학생, 대학원생 또는 젊은 과학자, 야심 찬 전문가가 향후 20년 동안 UN 창립 100주년 전날에 오늘 논의해야 할 이야기보다 훨씬 더 낙관적이고 삶을 긍정하는 이야기에 대해 논의할 것입니다.

 

 

많은 관심을 가져주셔서 감사합니다.

 

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이하 인터뷰 생략