국가란 무엇인가?

우리의 주요 적은 누구입니까? 반만년 역사를 같이한 우리의 동족입니까? 외세에 의해 분단된 우리가 주적입니까? 주적은 형편없는 삶의 방식을 가진 우리 자신이 아닙니까? 그럼 시작합니다.

 

생명체의 유일한 임무는 '번식'입니다. 생식은 생물과 무생물의 유일한 근본적인 차이입니다. 번식은 번식계수에 의해 특징지어집니다.

 

"좋음-나쁨"의 정의는 재생산 계수의 값을 기준으로 합니다. 

 

개인과 사회의 모든 행동은 이러한 특성에 따라 평가됩니다. 

 

숫자는 모든 생명체의 궁극적인 "목표"이므로, 번식률이 낮은 종은 필연적으로 지구에서 "제거"됩니다. 

 

번식은 항상 배고픔을 낳습니다. 배고픔은 생명체에 꼭 필요한 동반자입니다. 배고픔은 생명체의 성장을 가져옵니다. 진화(발달)의 원동력(이유)은 바로 배고픔입니다.

 

진화는 생물이 이전에는 사용할 수 없었던 물질을 번식에 사용할 수 있는 새로운 능력을 갖는 것을 말합니다. 생명체의 진실되고 유일한 자원은 바로 능력입니다. 이 능력은 자원입니다.

 

제가 강조하는 것은 천연 소재(석유, 철, 나무)가 아니라, 그것을 재생산에 사용할 수 있는 능력입니다. 

 

진화와 능력의 증가로 원시인이 등장하게 되었습니다. 진화는 먼저 짐승과 인간을 무리로, 그다음 가족으로, 그다음 부족으로 통합시켰습니다. 그리고 마침내 국가가 등장했습니다.

 

하지만 능력의 증가가 인구를 어떤 종류의 국가로 조직하는 것과 어떤 관련이 있는 걸까요? 원시 인류의 부족 조직이 진화에 "적합"하지 않은 이유는 무엇인가? 이건 또 무슨 말인가? 어떤 바보들의 변덕인가, 아니면 자연스러운 필연인가?

 

국가란 무엇인가? 이 형성을 정의하는 특징은 무엇입니까? 국가는 왜 나타났으며, 무엇을 결정합니까?? 국가는 어떤 수단을 사용하여 문제를 해결합니까? 국가는 생명의 진화와 어떻게 연관되어 있나요? 국가가 출현하면 어떤 결과가 초래되나요?

 

간단히 말해서, 국가는 생명 체계의 진화와 어떤 관련이 있나요? 여기서 이러한 질문에 대한 답을 도출해 볼 것입니다. 이 글은 국가의 운명을 예측하는 기초입니다.

 

 

 

국가란 무엇인가?

 

 

특별히 언급하고 싶지는 않았지만, 유시민 선수의 '국가란 무엇인가'를 비웃고 가겠습니다. 이런 자유만능주의자가 대한미국의 소위 "진보"주의자입니다. 간단히 말해, 서구 유학으로 인한 세뇌 피해자입니다.

https://www.youtube.com/watch?v=6pgg6aRF0uM

시간을 낭비해 봅시다.

 

 

 

국가는 특정 인구 유전자 풀과 독특하고 모방할 수 없는 체질을 갖춘 지구 영토의 일부입니다. 영토, 유전자 풀, 헌법 - 이 세 가지 특성은 국가로서의 그러한 사람들의 공동체의 독특성을 완전히 결정합니다.

 

 

 

 

국가를 정의하는 특성

 

예를 들어, 국가의 유전자 풀은 비슷할 수 있습니다. 러시아, 우크라이나, 벨로루시, 폴란드의 경우 인구의 대부분은 슬라브족입니다.

 

오스트리아, 독일에서는 주민이 게르만족계인 경우가 많고, 중국, 조선, 몽골, 일본은 주민이 한족인 경우가 많습니다.(유전자풀을 말하는 겁니다.)

 

자연조건을 갖춘 유사한 영토가 있을 수 있습니다. 예를 들어 벨라루스, 폴란드, 슬로바키아.

 

하지만 모든 족속의 체질은 독특합니다. 약간씩 다를 수야 있지만, 항상 다릅니다. 결국, 국가들 간의 가장 큰 차이점은 헌법이라는 것이 명백합니다.

 

그럼, 본질적으로 헌법이란 무엇일까? 헌법은 국민의 삶의 방식을 공식적으로(법률의 형태로) 통합한 것입니다. 이는 인구가 생존 문제를 해결하기 위해 따르는 삶의 규칙입니다. 헌법은 삶의 방식에서 파생된 것입니다. 따라서 삶의 방식이 국가 간의 진정한 차이입니다.

 

결국 영토, 유전자 풀, 생활 방식이라는 세 가지 고유한 구성 요소가 국가를 명확하게 정의합니다.

 

 

 

 

국가가 등장한 이유.

 

원숭이 무리가 원시 인간 부족으로 변한 이후, 동물과의 첫 번째 중요한 차이점은 불을 사용한다는 것이었습니다. 동물과의 두 번째 차이점은 유창한 언어의 등장이었습니다. 언어(빠르게 번갈아 나타나는 음성 신호, 즉 단어)는 원시 인간과 동물을 구분하는 근본적인 차이점입니다.

 

세 번째 중요한 차이점은 사냥 도구(혹은 도구)의 생산입니다.

 

자연의 선물을 사냥하고 채집하는 것이 번식을 위한 유일한 자원이었습니다. 자원 생산은 아직 이루어지지 않았습니다.

 

부족 내 진화적 선택(동물의 경우와 동일)은 근친 교배를 방지하고 강자의 권리를 보장함으로써 이루어졌습니다.

 

일반적으로 강한 사람이 부족의 지도자가 되었습니다. 강한 자는 약한 자의 수 배나 많은 자녀를 낳았습니다.(강한 번식력을 추구하는 것은 인간의 유전자 속에 내재됩니다.) 

 

근친교배를 배제하기 위해 부족의 친족 기록은 모계를 따라 보관되었습니다(정확한 친족 관계를 기록하는 다른 방법은 없었습니다).

 

게다가 어머니들이 주요 생계 수입원이었습니다. 왜냐하면 자연에서 선물을 수집하는 것은 예측 불가능한 사냥에 비해 더 안정적이고 칼로리가 높은(더 많은 칼로리를 생산하는) 자원이었기 때문입니다.

 

부족 생활의 법률은 어머니, 즉 모계 사회가 결정했습니다. 이러한 법률은 부족마다 달랐으며, 이는 부족 내 선택에 영향을 미쳤습니다.

 

이 부족은 동물 진화의 모든 요소를 ​​갖추고 있었습니다. 예를 들어, 다양성의 극대화(근친 교배 금지, 성적 방종-일부다처제)와 선택의 폭(모두가 선택에 참여)이 있었습니다. 그러나 약자는 활용되지 않았습니다.

 

부족 간 선택(생활 방식의 선택)은 전쟁을 통해 이루어졌습니다. 즉, 약한 부족을 파괴하는 것이었습니다(동물과 완벽하게 유사합니다). 더 풍부한 게놈이 승리했습니다.

 

군사력은 전사 수의 제곱에 무기의 힘을 1 제곱하여 곱한 값에 비례합니다.

 

더 진보된 삶의 방식(더 높은 생식률)과 더 큰 인구 규모를 가진 게놈이 승리했습니다.

 

승자는 패자의 영토를 점령했고, 따라서 점령한 영토의 게놈은 파괴되었으며, 패자의 생활양식도 함께 파괴되었습니다.

 

승자는 패자의 자원을 빼앗았고, 그 결과 승자의 자원이 늘어났으며, 자원이 늘어나 강자의 번식이 늘어났습니다. 즉, 적응한 자의 수가 늘어났습니다. 전쟁의 결과로, 승전국의 영토를 합친 인구는 전쟁 전보다 증가했습니다.

 

전사는 항상 번식률을 증가시킵니다.

전쟁이란 지구 전체에 걸쳐 승자를 진화적으로 선택하는 진보된 방법이 지속적으로 확산되는 것을 의미합니다.

 

인구 증가가 항상 이용 가능한 자원을 초과한다는 점을 고려하면 부족에는 항상 배고픔이 있었습니다. 굶주림으로 인해 자유 영토에서 자원을 찾게 되었습니다. 이러한 자유 영토의 발달로 인해 원시 인류가 지구 전역으로 퍼져나가게 되었습니다.

 

결국, 자유 영토는 고갈되었고, 자연의 선물을 모아서 얻는 자원은 더 이상 늘어나지 않았습니다. 그리고 숫자는 계속 증가했습니다. 출산율은 항상 자원을 초과했습니다. 과도한 인구는 전쟁으로 인해 없어졌습니다.

 

하지만 전쟁은 약자를 파괴함으로써 과잉 인구를 늘리는 데 사용된 자원을 낭비하게 만듭니다. 이 시기에 패배한(약한) 사람들을 처리하는 유일한 "절약형" 방법은 식인 풍습이었습니다.

 

식인 풍습은 전염성이 강한 위험한 행위입니다. 그리고 불필요하고 잉여한 것을 활용할 다른 방법을 찾는 것은 불가능했습니다. 노동 생산성이 너무 높아서 수감자는 스스로 먹고살 수조차 없었습니다. 인간에 의한 인간 착취는 그때까지는 수익성이 없었습니다.

 

자연선택(동물의 경우와 동일)은 느리게 계속되었지만 중단되지 않았습니다. 적응 수준이 높아졌습니다. 적응한 사람들은 이전에는 재생산에 쓸모가 없었던 물건들을 사용하기 시작했습니다(바퀴, 그물, 삽을 발명했겠죠?). 이러한 방법(적자선택)을 통해 적합도가 향상되고 지능이 향상되어 자원이 증가하게 되었습니다. 자원의 증가로 인해 인구도 늘어났습니다. 결과적으로 진화를 통해 원시 인간의 수가 증가했습니다.

 

진화의 전단계에서는 동물과 원시인간의 진화 사이에 근본적인 차이가 없었습니다. 자원의 부족은 과거에도 그렇고 지금도 그렇고, 강자의 선택은 과거에도 지금도 그렇고, 약자는 파괴되었고 지금도 그렇습니다.

 

적합도가 진화적으로 증가함에 따라 노동 생산성은 단조롭게 증가했고(소의 원시적 번식과 원시적 농업 기술의 창조), 마침내 패배한 약자들을 유지하는 데 드는 비용을 초과했습니다. 패배한 약자의 노동력을 이용해 승자의 자원을 늘리는 것이 수익성이 있게 되었습니다.

 

약자들은 더 이상 죽임을 당하지 않고, 오히려 노동으로 지쳐 버렸습니다(노예).

 

진화적 선택의 새로운 구성 요소가 나타났습니다. 즉, 초과 출산율의 이용, 즉 인간에 의한 인간 착취입니다.

 

노동 생산성의 증가로 인해 인간에 의한 인간 착취가 생겨났습니다.(밑줄에 유의하세요)

 

이전에는 생물(동물-짐승)의 진화에 그런 구성요소의 활용이 존재하지 않았습니다. 이제는 활용을 통해 우리는 약자를 키우는 데 사용된 쓸모없는 자원 지출을 돌려주고, 그 자원을 가장 강한 것을 키우는 데 사용할 수 있게 되었습니다. 이 활용은 동물의 진화와 인간의 진화에서 가장 중요한 차이점입니다. (인간) 활용은 인간을 동물로부터 분리시켰습니다.

 

이용은 사람과 동물을 구분하는 기준입니다.

 

이 선은 어느 순간에도 나타나지 않지만, 노동 생산성(지능 수준)의 특정 수준에서만 나타납니다. 즉, 생존에 필요한 최소 요구 사항(생식 없이는 생존할 수 없음)을 초과하는 생산물 생산성을 의미합니다.

 

 

 

처분작업을 위한 조건.

 

포획자를 처리하려면 도구가 필요했습니다. 즉, 도구와 노동의 산물을 분배하는 절차가 필요했습니다.

 

다양한 생산자의 노동 도구는 크게 다르지 않았지만, 노동 생산물의 분배 방식은 매우 다양했습니다.

 

재활용에 필요한 노동 생산성은 도구에 따라 제공됩니다. 따라서 처분을 실시하기 위해서는 소유자의 개인 도구(개인 소유물) 외에, 처분 대상자에게도 해당 도구를 별도로 제공할 필요가 있습니다. 따라서 활용은 새로운 유형의 재산, 즉 착취에 사용되는 재산, 즉 사유재산을 발생시킵니다.

 

재활용은 사유재산을 낳았습니다.

 

인구는 개인 소유물(개인 도구)과 사유 소유물(착취를 위한 재산)로 계층화되었습니다. 인구는 개인 도구를 소유한 사람, 사유 재산을 소유한 사람, 재산이 없는 사람, 이 세 그룹으로 나뉘었습니다.

 

 

세 계급: 부르주아, 노예, 중산층

 

(처분된) 수감자의 수가 인구에 비해 높을 수 없었기 때문에(많은 노예가 압제자들을 쉽게 파괴할 수 있었기 때문) 수감자들이 균등하게 분배되지 않았습니다. 이러한 불균형은 과잉생산성의 분배에 있어서 차이를 낳았고, 노예 소유자와 일반 부족민 사이에 자원 제공의 불평등이 발생했습니다. 즉, 가난한 사람, 부자, 노예가 나타났습니다.

 

가난한 계층과 부유한 계층의 등장으로 인해 일반 시민이 과잉(생존에 필요한 것) 사유재산을 수용하지 못하도록 보호해야 하는 문제가 발생합니다. 수용 문제는 사유재산(삶의 방식)을 보호하는 세력, 즉 법원과 내부군을 창설함으로써 해결됩니다. 이러한 법 집행 기관은 또한 이러한 삶의 방식이 존재하는 영역을 외부의 적, 즉 외국의 삶의 방식으로부터 보호합니다.

 

 

재활용은 삶의 방식을 보호합니다.

 

인구 선택을 위한 새로운 진화적 방법을 사용하려면, 즉 약자를 이용하고, 사유재산을 출현시키고, 특정 유전자 풀을 가진 특정 부족의 특정 영토에서 특정 생활 방식을 무장 보호해야 한다는 것이 명백해졌습니다. 사유재산과 그에 대한 보호 없이는 진화 가속기의 존재는 불가능합니다.

 

 

활용, 즉 인간에 의한 인간의 착취가 국가를 낳는다.

 

국가가 출현한 진짜 이유는 적응력(자원)의 성장입니다. 적응력이 향상되면 생산성도 향상됩니다. 높은 노동 생산성은 인간에 의한 인간 착취로 이어질 수 있는 대안이 없습니다. 대안 없이 인간에 의한 인간의 착취는 사유재산을 낳고, 사유재산은 삶의 방식을 보호하는 무력을 가진 국가를 낳습니다.

 

착취는 처음으로 인간을 억압자, 개인, 피억압자의 세 계층으로 나누었습니다.

 

 

사유재산과 국가는 분리될 수 없으며 동시에 나타납니다.

 

국가는 오로지 사유재산을 보호하기 위해 만들어졌습니다. 오직 그것만이 제거된 인구 계층을 활용하는 것이 가능합니다. 재활용을 통해 국가는 인구에서 제거된 계층을 늘리는 데 사용된 자원을 인간에게 돌려줍니다. 그것은 약자를 도태하는 데 드는 비용을 모든 사람이 아닌, 가장 적합한 사람에게 전가합니다. 이런 활용 방법은 진화를 몇 배나 가속화시켜 인구 증가, 즉 생식률의 증가로 이어집니다.

 

국가는 인류의 진화를 가속화합니다.

 

주권을 가진 인간의 수가 지나치게 늘어나면 종족적 진화 방법을 따르는 행성에서의 전쟁으로 이어지고, 그 결과 번식률이 낮아집니다.

 

국가의 출현과 함께 원시인(반인반수)이 드디어 사람이 되었습니다.

 

국가의 출현은 인간 진화가 동물 진화로부터 최종적으로 분리되었음을 의미합니다. 국가의 출현으로 생명 진화의 새로운 시대가 시작되었는데, 바로 인류의 진화입니다.

 

국가의 출현과 함께 짐승은 돌이킬 수 없이 인간으로 변했습니다. 그 이전에는 원시 인간의 진화가 동물의 진화와 다르지 않았습니다. 부족은 아직 원시인입니다. 그들은 "국가" 국민들보다 수 세기나 뒤처져 있습니다. 이들은 결코 운명이 안타까운 개발도상의 국민들과 가까워질 수 없을 것입니다. 

 

사유재산을 통한 인간에 의한 인간 착취의 존재가 인간의 주요한 특징이라고 할 수 있습니다.

 

 

 

요약

 

국가는 누군가의 변덕이 아니라, 삶의 진화에 있어서 대안이 없는 단계입니다. 국가의 임무는 인구 증가를 가속화하는 것입니다.

 

국가는 진화의 새로운 도구인 잉여가치를 작동시키기 위해서만 만들어졌습니다. 국가는 잉여가치를 운영하기 위한 행정적 장치에 불과합니다.

 

잉여가치는 진화의 새로운 속성입니다. 약자를 키우는 데 사용된 자원을 돌려주고, 그 자원을 강자의 추가 재생산에만 사용하게 합니다. 잉여가치는 진화의 가속기입니다.

 

국가는 잉여가치, 즉 인간에 의한 인간의 착취와 분리될 수 없습니다. 국가와 착취는 동시에 나타납니다.

 

국가는 계급을 만들고 계급투쟁을 내포합니다.

 

국가는 특정 수준의 적응력, 즉 지능 수준에 따라 엄격하게 만들어집니다. 노동 생산성은 재생산 없이 생존하기 위한 최소 자원을 초과해야 합니다.

 

국가는 인간과 짐승의 경계입니다. 이 국가는 인간과 동물의 분리라는 생명 진화의 새로운 단계를 나타냅니다. 이제 인간은 착취가 본질인 국가 없이는 존재할 수 없습니다.

 

인간, 잉여가치, 국가는 분리할 수 없는 삼위일체이며, 서로 없이는 존재할 수 없습니다.

 

국가는 인구 증가율이 더 높은 부족들을 대체했습니다.

 

다른 모든 동물 종은 돌이킬 수 없을 정도로 인간보다 뒤처졌으며, 발전 측면에서 결코 인간에 다가갈 수 없을 것입니다. 동물은 진화, 즉 생명체의 발달 과정에서 실패한 실험입니다. 동물의 운명은 슬픈 일입니다. 사라지는 것 외에는 대안이 없습니다.

 

생명체는 인간에 의한 인간의 착취로 인한 국가 형성을 결코 피할 수 없을 것입니다. 착취는 경제적으로 이익이 됩니다. 즉, 번식을 증가시키죠. 착취는 과거에도 있었고, 지금도 있고, 앞으로도 영원히 있을 것입니다.

 

이제 우리는 마침내 인간 존재에서 공산주의 사상의 역할을 평가할 수 있게 되었습니다. 공산주의자들은 사유재산(마르크스주의의 초석)을 파괴함으로써 국가를 파괴하고 인간을 말살하여 짐승으로 되돌립니다(역행적이고 짐승적인 진화 방법).

 

지구상에서 가장 반동적인 교리인 공산주의는 진화론을 뒤집습니다.

 

"자유, 평등, 박애", 이것들은 지옥으로 가는 길을 닦는 돌멩이입니다. 후진성으로, 결과적으로는 망각으로 가는 길입니다.

 

국가의 진화적 본질, 국가의 진화 작업 도구, 국가의 다양성,제국과 식민지의 출현 이유를 설명하고, 국가의 운명을 예측하고, 생존을 위한 최적의 전략을 찾는 것이 남아 있고, 다음 글의 주제입니다.

 

이 시리즈가 언제까지 이아질지 잘 모르겠습니다만, 주로 사회진화론 맥락에서 전개해 갈 것입니다.

 

저는 특히 국가 지도자라면, 이런 논리가 비록 표현될 수는 없지만, 강력하게 그의 유전자에 박혀있으리라 확신합니다.