국가가 작동하는 방식

앞서 밝힌 바와 같이, 국가는 잉여가치 창출 작업, 즉 인간에 의한 인간 착취를 실행하기 위한 장치이자 집행 메커니즘입니다. 국가는 오로지 착취를 위해 창조되었습니다. 착취가 없다는 것은 원시적인 공동체 체제를 의미합니다.

 

잉여가치는 생명체의 진화를 위한 새로운 도구이자 진화를 가속하는 장치입니다. 진화의 전통적인 방법인 돌연변이와 선택에 진화 "가속기"라는 새로운 방법이 추가되었습니다. 국가는 진화 가속기를 갖춘 동물의 세계입니다.

 

가속화는 제거되는 개인을 키우는 데 사용된 자원을 인구의 제거 계층에서 가장 진보된 계층으로 이전함으로써 달성됩니다.

 

잉여가치(별도로 설명할 기회가 있을 것입니다.)는 동물의 진화와 인간의 진화를 분리시켰습니다. 인간과 동물을 구분하는 기준은 바로 잉여가치입니다.

 

잉여가치를 작동시키기 위한 메커니즘이 만들어졌습니다. 즉, 시장과 사유재산을 갖춘 국가, 사회적 지원을 갖춘 생활방식이 만들어졌습니다.

 

이 글은 이러한 메커니즘이 작동하는 방식의 본질에 대해 구체적으로 기술하기 위해 작성되었습니다.

 

사유재산이란 착취에 사용되는 재산을 말합니다. 이는 굶주린 개인(프롤레타리아)의 경작 비용을 선진 개인(사유재산 소유자)에게 전가하는 것을 보장합니다. 사유재산의 파괴는 잉여가치의 창출을 멈추게 하고, 진화를 멈추게 합니다. 

 

소련에서도 사유재산은 파괴되었지만, 잉여가치는 파괴되지 않았습니다. 노동자들은 예전과 마찬가지로 착취를 당했습니다. 그들은 생산된 상품에 대한 가치를 받지 못했습니다.

 

결과적으로 발생한 잉여가치가 누구에게, 얼마만큼의 양으로 일반 대중에게 분배되었는지는 불분명합니다(분배 내용은 광고되지 않았습니다).

 

이전 모든 형태에서 잉여가치는 가장 진보된 계층, 즉 착취자에게 돌아갔습니다. 이러한 증가로 인해 착취자들이 급속히 늘어났고, 그로 인해 인구의 지능 수준이 급속히 증가하게 되었습니다.

 

모든 사람이 번식할 수 있는 자원이 결코 충분하지 않다는 점을 고려하면, 항상 누가, 얼마나 많은 사람을 번식시키는 것을, 어떻게 금지할 것인가라는 의문이 제기됩니다. 두 번째 질문은 '생식하지 않는 것들'을 어떻게 할 것인가 하는 문제입니다.

 

시장이 누가 착취당할 것인지를 결정하고, 그들이 얼마나 많이, 얼마나 빨리 사라질지는 잉여가치율에 따라 결정됩니다.

 

시장은 개인의 질을 결정하는 요소입니다. 시장의 진화적 목표는 누가, 얼마나 많은 종이 사라질 것인지를 결정하는 것입니다. 시장은 개인의 건강 상태에 따라 순위를 매깁니다. 시장은 상품 교환의 조직입니다. 개인은 무역, 즉 자신에게 필요한 것과 자신의 물건을 교환하는 행위에 따라 순위가 매겨집니다.

 

무역은 인구의 순위를 매기는 도구입니다. 만약 여러분이 충분한 양의 상품을 판매할 수 있다면, 여러분은 공공 자원의 몫에 따라 상품을 재생산할 권리가 있습니다. 팔 수 없거나, 거의 팔지 못한다면, 배고픔을 참으면서 일자리를 구하세요.

 

상품이나 서비스가 아닌, 자격을 갖춘 노동 시간을 시장에 내놓으면, 당신은 고용된 노동자, 즉 프롤레타리아가 됩니다. 인구 중에서 굶주림을 당하는 계층은 바로 고용된 노동자들입니다. 이 산물은 멸종의 경계입니다. 누가 멸종할까요? 산물이 없으면 번식에 제한이 있습니다. 불필요합니다. 거래에 참여하는 비상품 참여자의 수에 따라 얼마나 많은참여자가 없어질지가 결정됩니다. 규범은 수요와 공급의 독립적인 시장 메커니즘에 의해 결정됩니다.

 

시장에서는 모두가 모두를 평가합니다. 시장은 (우리 모두) 누가 굶주리고 누가 사치스럽게 살 것인지를 결정합니다. 즉, 누구에게 주고 누구에게서 빼앗아갈 것인지를 결정합니다. 시장은 파시스트적 우생학을 수행합니다. 시장은 죽이려는 결정을 신속하고 무자비하게 내립니다.(저는 우생학을 경멸합니다, 오해 마세요)

 

멸종의 속도는 잉여가치율에 의해 결정됩니다. 잉여가치율(착취의 정도)은 무분별하게 높은 출산율을 허용하지 않는 조절자입니다. 이 규범은 자녀가 없어서 없어지는 사람들의 멸종률을 결정합니다.

 

자녀는 가장 중요한 보상입니다. 자녀가 없는 것은 (본성적으로든 사회적으로든) 가벼운 살인입니다.

 

출산율이 가용 자원을 초과할수록, 인구 중 더 많은 부분이 재생산을 제한해야 합니다. 즉, 잉여가치율이 높아집니다(부르주아는 적고, 프롤레타리아는 많음 - 착취율 높아 - 출산율 낮아짐). 인구에게 더 많은 자원이 제공될수록 착취율은 낮아지고 재생산율은 높아집니다. 이런 식으로 이윤율은 멸종의 속도, 즉 출산율을 얼마나 제한할 것인지를 결정합니다.

 

지진, 홍수, 가뭄, 전쟁 등 예측할 수 없는 자원 감소가 발생할 경우 시장의 '실행 속도'와 '무자비함'을 감안할 때, 인구를 유지하기 위해서는 무자비함을 완화할 수단이 필요하며, 이를 통해 잉여가치의 생성 비율을 제한할 수 있습니다. 착취의 정도를 제한하기 위해 사회적 지원이라는 진화의 도구가 만들어지고 있습니다.

 

강제적인 사회적 지원(세금)은 전체 국민의 자원 (교육, 의료, 연금, 재난 구호) 중 일부를 가장 불필요한 (가난한) 계층으로 흘려보냅니다. 지원의 목적은 약자, 즉 탈락자의 재생산 수준을 유지하여 수를 유지하는 것입니다. 로더의 재생산은 선진적인 로더보다 훨씬 적은 자원을 필요로 합니다.

 

이윤율이 높은 경우(작물 실패, 지진, 홍수, 전쟁 등으로 인해 인구에 대한 자원 공급이 매우 낮은 경우), 사회적 지원을 통해 이윤율이 낮아지고 착취의 정도가 줄어듭니다. 이런 식으로 사회적 지원은 대격변으로 인한 비상 멸종을 예방합니다.

 

더욱이 사회적 지원은 사회적 엘리베이터가 작동하는 데 필수적인 조건입니다. 사회적 엘리베이터는 착취당하는 계급 중에 "개천에서 용"(진화의 선물)의 재생산을 증가시키는 메커니즘입니다. 따라서 사회적입니다. 사회적 지원은 진화를 가속화하기 위한 전제 조건입니다.

 

사회적 지원은 시장 매개변수(이념)와 대중 의식에 의해 결정되지 않으므로 예측할 수 없습니다.

 

시장은 누가 굶어 죽고 누가 번식하지 않을지 결정하는 반면, 사회적 지원은 그 반대 방향으로 작용한다는 것이 됩니다. 따라서 시장과 사회적 지원은 서로 모순됩니다.(그래서 싸우게 됩니다.)

 

시장 활동과 사회적 지원 사이의 관계는 삶의 방식에 의해 결정됩니다.

 

이 질서는 누가 얼마를 주고, 누가 얼마를 가져갈 것인지를 규제합니다. 즉, 명령은 자원의 최종적인 재분배를 다룹니다. 이 시스템은 무료 초등교육, 무료 의료, 연금, 재해 보험을 제공했습니다.

 

사유재산은 수용으로부터 보호받아야 하고, 인구의 극대화는 사회적 지원을 위해 자원의 일부(세금)를 강제로 징수해야 하므로, 지역 사회에 법 집행 기관이 조직됩니다. 이러한 힘은 삶의 방식을 지탱합니다. 이런 것들이 특정하고 독특한 선택 및 지원 작업을 보증합니다.

 

국가는 주로 특정한 삶의 방식을 보호하기 위해 만들어졌으며, 이는 잉여 가치율 (착취의 척도)과 사회적 지원 사이의 균형을 결정합니다. 질서는 물질(시장)과 이상 (대중의식) 사이의 관계입니다. 각 나라 간의 가장 큰 차이점은 그 생활 방식입니다.

 

 

 

삶의 방식은 국가적 이념이다

 

국가의 두 번째 임무는 외부의 적으로부터 질서를 보호하는 것입니다. 특정 국가가 사라지는 주된 이유는 외부적인 요인입니다. 식민지 제국은 삶의 방식 간의 경쟁의 결과이며, 삶의 방식 진화의 원동력입니다.

 

삶의 방식의 외부 경계를 보호하는 것은 군사력에 의해 결정됩니다. 군사력은 군대 크기의 제곱에 무기의 힘을 곱한 값에 비례합니다.(란체스터 법칙) 군대의 규모가 두 배로 늘어나면 군사력은 네 배로 늘어납니다.

 

군대의 규모는 인구의 규모에 따라 결정되므로 국가가 식민지로 전락하지 않으려면 생식률(생존율과 출산율)을 극대화해야 합니다.

 

숫자는 국가의 유일한 과제이고, 잉여가치와 삶의 방식은 이 과제를 해결하는 수단일 뿐입니다.

 

 

 

 

요약

 

국가는 인구를 늘리기 위한 기업입니다. 숫자는 번식률에 따라 결정됩니다. 재생산 속도는 잉여가치율과 사회적 지원의 비율에 의해 조절됩니다. 잉여가치는 가장 가난한 계층으로부터 자원을 빼앗아 가장 성공적인 계층, 즉 부유층에게 이전합니다. 착취당하는 사람과 착취하는 사람을 구분하기 위해 시장이 만들어졌습니다. 시장에서는 물건 교환을 통해 출산율을 낮추기 위해 누가 착취당할 것인지가 결정됩니다. 시장의 주요 임무는 인구의 순위를 매기는 것입니다. 순위 방법은 상품 교환입니다. 비상품 시장 참여자는 필연적으로 박멸된 개인입니다. 출산조절의 정도는 잉여가치율에 의해 결정되는데, 잉여가치율은 노동시장에 의해 결정됩니다. 잉여가치와는 대조적으로 사회적 지원이 창출되는데, 이는 자녀 없음으로 인한 부당한 빈곤 퇴치를 줄이고 사회적 엘리베이터의 기능을 보장합니다. 사회 지원은 전체 국민에게서 강제로 자금을 추출하여 제거 대상에게 이전하는 방식으로 이루어집니다. 사회적 지원은 잉여가치의 길항제이며, 그 둘의 균형이 삶의 방식을 결정합니다. 국가는 특정 영토 내에서 특정한 삶의 방식을 보호하기 위해 만들어졌습니다.

 

잉여가치는 사유재산의 존재를 필요로 합니다. 사유재산은 자원 불평등을 초래합니다. 불평등은 평등화하려는 욕구, 즉 과잉을 수용하려는 욕구, 즉 사유재산을 낳습니다. 사유재산과 사회적 지원은 강력한 보호, 즉 법 집행을 필요로 합니다. 보안군은 또한 영토 보전을 유지합니다. 군사력은 군인의 수의 제곱으로 결정됩니다. 군대의 규모는 해당 국가의 인구 규모에 따라 달라집니다.

 

그러므로 국가의 유일한 임무는 인구를 최대한 늘리는 것입니다. 국가 문제에 대한 해결책은 착취 규범과 사회적 지원 사이의 관계를 규제하는 삶의 방식입니다. 각 나라 간의 가장 큰 차이점은 이 생활 방식입니다. 삶의 방식의 동의어는 "국가적 이념"입니다.

 

 

 

결론

 

한 국가의 인구 증가율은 주로 생활 방식에 의해 결정됩니다. 그 외의 모든 것은 사회적입니다. 지원과 부가가치를 시장과 함께 제공하는 것은 단지 삶의 방식에서 사용되는 도구일 뿐입니다. 인간의 진화에 있어서 가장 중요한 것은 생활방식입니다. 적절한 생활방식이 있다면 그 숫자는 늘어날 것입니다. 부적절한(나쁜) 삶의 방식은 국가의 가장 큰 적입니다.

 

다시 말하지만, 우리의 가장 큰 적은 "북한"이 아니라, 형편없는 삶의 방식을 가진 우리 자신입니다.

 

인구가 계속 줄어든다는 것은 결국 우리 자신의 세계관에서 비롯된 것입니다. 현재의 '자유주의 사상'이 멸종 흐름의 주요 원인입니다.

 

우리가 민족의식을 바꾸지 않으면 우리는 멸망하고 대안이 없는 식민지가 될 것입니다.

 

계속 말하지만, 저는 지금 사회 사회적 다윈론을 기반으로 글을 진행합니다.