마음에 대하여

저는 이 간단한 생각을 표현하고 싶습니다. 사람들의 언어적 의식은 주변 세계에 대한 정보를 만들고, 처리하고, 저장하고, 전달하는 방법 중 하나입니다. 감각을 기반으로 한 또 다른 유형의 정보 처리가 동물계 전반에 걸쳐 사용됩니다. 오직 인간만이 말하고 추상적 사고를 할 수 있는 해부학적, 생리학적 전제 조건을 갖추고 있었습니다. 즉, 뇌의 특수한 영역과 혀와 후두의 구조, 그리고 직립보행과 손가락과 같은 다른 작은 것들이었습니다. 이것이 바로 사람만이 사회에서 살고, 문명과 국가, 문학, 과학, 교육 제도, 산업 생산을 발전시키는 이유입니다.

 

이에 이의를 제기하는 사람은 아마 거의 없을 것 같습니다. "그러니까, 마음이 대체 뭐냐구?!"라고 하실 분 계시겠죠.

 

"이건 내 고양이예요. 먹고 싶을 때면 냉장고에 가서 몸을 비비죠. 이게 생각이 아니면 무엇이고, 언어가 아니면 무엇이겠습니까?"라고요.

 

따라서 여기서는 언어 의식을 기반으로 동물의 것과 다른 새로운 유형의 정보, 즉 인간의 마음이 어떻게 생성, 처리, 저장 및 전송되는지 더 자세히 설명해 보겠습니다.

 

우선, "설명 언어"에 대해 논의를 시작하겠습니다. 다음에 나오는 모든 내용은 매우 자명하지만 몇 가지 미묘한 차이점이 있습니다.

 

우리 모두는 고전 과학, 물리/역학, 수학의 틀 안에서 추론하는 방법을 어느 정도 터득했습니다. 제가 제안하는 것은 바로 이러한 과학적이고 논리적인 추론 방법입니다.

 

여기서 문제는 무엇일까요?

 

고전 역학과 수학은 "생명"에 대한 설명을 다루지 않았습니다. 갈릴레오는 피사의 사탑을 따라 주철 공을 굴렸고, 뉴턴은 광선의 굴절을 연구했으며, 케플러와 라이프니츠는 천체의 운동을 계산하는 데 참여했습니다. 물리학과 수학의 고전학자들이 모두 무생물을 연구했다는 것은 분명한 사실입니다. 그리고 그들은 움직이지 않고 생명이 없는 물질을 연구함으로써 우리를 둘러싼 현실을 생각하고 연구할 수 있는 장치를 만들어냈습니다. 이런 장치, 담론, 세상을 연구하는 방식은 엄격하게 과학적인 것으로 간주되기 시작했습니다. 자존심 있는 모든 교수는 그러한 과학적 사고와 연구 장비를 자신의 학생들에게 전수하는 것이 필요하다고 생각합니다.

 

 

그래서 저는 이 장치를 최대한 활용해 사람과 동물의 의식, 사고, 다른 속성에 대한 논의를 진행하려고 합니다.

 

이 장치에는 무엇이 포함되어 있나요? 네, 형식적이고 수학적인 논리 외에도 모델을 구축하고, 실험을 수행하고, 가설을 검증합니다. 다른 지능 도구는 뭐가 있을까요? 여기에는 또한 세계의 일반적인 구조, 부분들 간의 상호 관계, 일반적인 패턴, 구성 요소들의 상호 작용 법칙, 추론을 구성하기 위한 계획 등에 대한 개념 집합이 포함됩니다. 그런데 이 장치가 과학적 검토를 거치지 않았다는 사실에 주목해야겠습니다. 즉, 예를 들어 기본 공리, 추론 모델, 과학적 존재론, 개념, 이론에 대한 과학적 분석에 대하여, 과학적으로 수용된 공식은 없습니다.

 

저는 끔찍한 말을 하겠습니다. 과학과 과학 장비를 과학적으로 분석하는 것은 원칙적으로 불가능합니다.

 

왜?

 

역사적으로 과학은 불활성 물질에 대한 연구에서 발전했지만 인간, 인간 사회, 의식, 사고, 언어는 그러한 것이 아닙니다.

이 점을 지적하는 것이 중요합니다.

 

법칙, 관계, 추론 장치, 존재론/개념은 고려 대상의 특성에 따라 달라지는데, 그 종류는 많지 않습니다. 다음과 같습니다.

 

 

ㅡ불활성 물질

ㅡ생물체

ㅡ사회 문제.

 

 

이 유형은 고전 역학-수학-논리학의 등장과 함께 역사적으로 발전했습니다.

 

그럼, 말씀드리겠습니다. 저는 언어 의식의 구조에 대한 논의를 계속하면서, 고의적으로 고려 대상과 그 고려 도구 사이의 상관관계에 대해서는 논의하지 않았습니다. 그렇게 하면서, 고전적인 과학 담론의 틀 안에서 머물려고 노력할 것입니다.

 

우리는 동물 세계의 특성을 설명하는 것부터 시작해야 합니다.

 

첫 번째이자 가장 중요한 특징은 생명체가 탄생부터 성장, 죽음까지 끊임없이 변화하는 과정 속에서 존재한다는 것입니다. 변화의 중단은 죽음이며, 생명체 존재의 중단을 의미합니다.

 

생명체의 두 번째이자 그다지 중요하지 않은 특징은 다음과 같습니다. 각각의 생명체는 다른 많은 생명체와 상호작용을 하면서만 존재할 수 있습니다. 그 이유는 두 가지입니다. 생명체는 생명체를 먹고 살고, 다른 형태와 종의 생명체와 공생하기 때문입니다.

 

셋째, 모든 살아있는 물체는 정보를 생산하고, 전송하고, 처리하는 장치입니다. 물질의 유형에 대한 유형학에 비추어 볼 때, 현상으로서의 정보는 생명체 수준에서만 발생합니다. 주철구 안에는 아무런 정보도 없으며, 이 공을 굴리는 갈릴레오의 머릿속에만 정보가 나타납니다.

 

어떤 추론가가 자기 이웃을 생각할 수 없는 바보로 여기는 것을 보면 놀랍지만, 그의 의견으로는 은하계 깊은 곳에 있는 어떤 먼지 덩어리가 데카르트보다 더 잘 생각한답니다.

 

다음과 같은 추론은 불활성 물질이 생각하지 않는다는 사실을 뒷받침합니다. 정보를 생각하고, 창조하고, 처리하고, 전송하려면 특정 장치가 필요하며, 이 장치는 체계적으로 상호 연결된 요소로 구성되고, 이 장치의 특정 목표를 달성하도록 되어 있습니다. 고전 역학-천문학에서 고려하는 대상들은 그런 구조를 가지고 있지 않습니다. 고전적 존재론에 따르면 그렇습니다. 그래서 그래서 그들은 어떤 건설적인 생각을 할 수 없습니다.

 

동물의 경우, 정보를 처리, 저장, 전송하는 시스템은 시각, 후각, 촉각 등의 감각 기관의 작용에 기초합니다. 이러한 모든 정보 처리 과정은 신경계의 도움을 받아 이루어집니다.

 

생리학자들은 동물의 정보 생성/처리 장치가 어떻게 작동하는지 설명해 주었습니다. 신호가 감각 기관에 들어오고, 신경을 통해 처리 센터로 전달되고, 이 센터가 동물의 근육에 "무엇을 해야 하는지"에 대한 지침을 내립니다.

 

다이어그램은 대략 다음과 같습니다: 장기 → 신경 → 처리 센터 → 근육. 전체 사슬의 효율성은 동물의 연령과 개체의 경험에 따라 달라집니다.

 

 

흥미로운 점은 동물의 복잡한 행동, 예를 들어 새의 둥지 짓기 등이 어떤 종에서는 본능에 내재되어 유전을 통해 전해지고, 다른 종에서는 나이 많은 종이 어린 종에게 가르치는 방식으로 전해진다는 것입니다.

 

그래서 사람들은 생리학적, 해부학적 원리가 아닌, 다른 원리를 기반으로 한 또 다른 정보처리 센터를 선물로 받았습니다. 네, 사람들의 하드웨어에 몇 가지 수정이 가해졌습니다. 즉, 사람만이 가지고 있고 기호를 처리하는 뇌의 특수 영역이 수정되었습니다.

 

그리고 자연에서 온 새로운 사실이 있습니다. 의미를 지닌 기호 자체(그 안에 내재된 정보)가 사람들 간의 의사소통 과정에서 나타나 생산, 교육, 여가와 관련된 상호작용을 보장합니다.

 

즉, 우리의 추상적 사고를 뒷받침하는 기호는 해부학적-생리학적, 동물적 성격을 가지고 있지 않습니다. 기호(언어의 소리, 문자)는 사회적이고 공적인 성격을 지니므로 기능하는 사회에서만 나타날 수 있습니다. 즉, 기호는 사회적 문제(사람들 간의 관계)의 중요한 활동에 ​​산물입니다.

 

 

이것이 바로 알약 하나만 먹어도 비행기가 어떻게 작동하는지 알 수 있는 "지식 알약"을 만드는 것이 근본적으로 불가능한 이유입니다. 지식, 어떠한 지식이라도 다른 사람들과 적절한 관계를 맺어서만 얻을 수 있습니다.

 

"뿌린 대로 거두리라."

 

모든 사람은 언어와 최소한 일부 활동 기술을 습득하기 전까지 길고 고통스러운 사회화 과정을 거칩니다.

 

이제 이론을 확립해 보죠. 동물의 정보 처리 센터는 개체의 감각 기관의 작동에 기반을 두고 있으며, 인간의 경우 사람들 간의 사회적으로 중요한 상호작용에 기반을 두고 있습니다.

 

이 새로운 데이터 처리 센터를 통해 사람들의 감각 기능이 제어되며, 이것이 "워드 프로세싱"을 통해 사람들의 행동을 제어하는 ​​것이 가능해졌습니다.

 

"말은 치유도 하고, 상처도 입힌다."

 

사람들 사이에서 이성의 우월성에 관한 논문에 가장 흔한 반대 의견은 술 취한 부주의한 이웃과 그의 멍청한 아이들에 대한 언급입니다. 주정뱅이 삼촌이 어떤 이성을 가질 수 있을까요?!

 

저도 동의해요. 주정뱅이 삼촌은 지능이 매우 낮거든요. 하지만 지능이 개인적 특성이라고 누가 말했나요? 아닙니다. 사회 는 합리적입니다. 이성은 사회적 현상입니다. 하지만 일부 대표자들은 10점 만점에 0점에서 10점까지의 범위에서 나름의 합리적인 행동을 보였습니다.

 

저는 언어-말에 기반한 마음이 매우 느리게 작동한다는 데 동의합니다. 침팬지나 돌고래의 '생각'보다 몇 배나 느립니다. 하지만 사람들은 (아쉽게도 생물학적 문명의 폐허 위에) 기술적 문명을 창조했지만, 돌고래는 그에 가까운 어떤 것도 창조할 수 없습니다.

 

그렇습니다. 유럽의 철학적 사상은 공식적인 역사 학파를 따라 100년마다 한 걸음씩 움직였습니다. 안타깝게도 사람들은 발명품에 대한 신청서만 쓰는 것이 아니라, 울타리에 다양한 글자를 쓰기도 합니다. 그것이 "블로거"라는 한 사람, 한 사람입니다. 

 

그렇습니다. 문명의 사고방식은 이렇게 작동합니다. 천천히, 주저하면서요.

 

그러나 그러한 사고방식, 그러한 지성은 오늘날 자연이 창조할 수 있었던 가장 훌륭하고 가장 성공적인 것입니다.

 

그 다음 단계는 무의식적이고, 겉보기에 "자연스럽고", "자명한" 사고의 발전, 사회의 발전 및 그 측면이 문명의 변형을 위한 체계적이고 목적의식적인 의식적 프로젝트로 바뀌어야 한다는 것입니다.

 

제가 논의하고자 했던 것은 바로 이것입니다.

 

그럼, 인공지능도 마음이 있을까요?

 

제 대답은 이미 써 있습니다.