가장 위험한 종교: 민주주의(5/N), 정치 신학

 

 

 

이것은 심각한 토론이므로, 지금까지의 내용을 요약해 확인합시다. "민주주의"는 정부가 아닙니다. 그것은 자유가 아니고, 인권이 아니며, 보편적 가치가 아니며, 자유로운 연설이나 자유로운 언론이 아닙니다. 그것은 자본주의나 자유 시장이 아닙니다. 그것은 양배추도 브로콜리도 아닙니다.

 

민주주의!, 열렬한 "우리는 당신의 나라를 침략하고 당신 국민의 절반을 죽일 것이다"는 미국식 민주주의는 종교에 기반한 정치에 불과합니다.

 

 

 

잠시 동안 우리가 다양한 정치적, 종교적 광기에 휩쓸리지 않는 정상적인 세상에 살고 있다고 가정해 보아요.

 

이제 우리 국가 경제가 발전하고, 우리나라가 더 부유해지고, 우리 모두가 더 많은 자유 시간을 갖게 되었다고 상상해 봅시다. 미국의 정치 신학은 우리가 소득 보장의 어떤 한계에 도달하거나, 유인원에서 문명으로의 사전 결정된 진보 수준에 도달하면, "모든 인류의 자연스러운 갈망"이 마법처럼 꽃을 피우고, 미국식 "민주주의"에 저항할 수 없는 열망을 불러일으킬 것이라고 말합니다. 그리고 그것은 미국식 공화주의 정부를 의미하지 않습니다. 그것은 미국식 다당제 정치를 의미합니다.

 

이것은 듣기에는 좋지만 현실에 근거가 없는, 하지만 대한미국에서는 인기 있는 미국의 주문입니다. 이 신념이 어떤 식으로 표현되든, 사람들에게 명확히 정의되지 않았지만 더 높은 영적 수준으로 발전하면 신과 자연의 법칙이 다당제 정치에 대한 타고난 욕망을 풀어줄 것이라는 것입니다. 이 사람들에 따르면, 우리가 자연스럽게 미국 클론으로 발전함에 따라, 우리는 우리나라의 국가 정부에 개입하려는 미리 결정된, 아마도 유전적인 충동을 경험하게 될 것입니다. 이 어리석은 주장은 개그 테스트도 통과하지 못합니다.

 

 

이 신학은 정치에 대한 우리의 관심이 우리가 더 많은 교육을 받고, 경험이 풍부하고, 유능해짐에 따라 생기는 것이 아니라, 어떻게든 영적으로 더 깨달음을 얻었을 때 생긴다고 주장한다는 점에 유의하세요. 이 미국식 민주주의 종교의 기본 교리는 우리가 영적으로 발전하고 충분히 깨달음을 얻었을 때, 다시 말해 우리가 미국인과 더 비슷해졌을 때, 우리는 그들이 원하는 것을 같이 원할 것이라는 것입니다. 미국인들은 무엇에 대해 그런 확신을 정당화할까요? 그들은 자신의 신념에 대한 근거를 제시하지 않으며, 실제로 그런 근거는 존재하지 않습니다. 그러한 인간 상태에 대한 기존 증거는 없으며, 물론 그들은 그런 증거를 제공하지 않습니다. 모든 종교와 마찬가지로, 믿으라고 했기 때문에 믿어야 합니다.

 

하지만 이건 분명 미친 짓일 뿐입니다. 제가 부자가 되거나(또는 교육을 받거나, 깨달음을 얻었을 때), 수술실에 가서 뇌 이식을 시도하고 싶은 마법 같은 갈망을 키우는 것도 마찬가지로 의미가 있을 것입니다. 왜냐하면 저는 정부에 대해 아는 것만큼 그에 대해 알고 있기 때문입니다. 다시 말해, 전혀 모릅니다. 하지만 왜 정부에 집중해야 할까요? 왜 국가의 우주 프로그램에 집중하지 않고, 국가의 교육 시스템에 코를 박지 않을까요? 답은 대부분 사람들이 이런 분야에 관심이 없고, 자신의 지식이나 기여 능력에 대한 환상을 품지 않는다는 것입니다. 사실, 이는 정부에도 해당합니다. 대부분 사람들은 단순히 관심이 없고, 어쨌든 유용한 지식이나 능력이 없습니다. 하지만 다시 말하지만, 매력은 정부가 아니라 미국의 신앙 기반 정치입니다.

 

 

 

저는 수백만 명의 무지하고 경험이 없는 사람들이 갑자기 자신들이 전혀 모르는 일에 관여하고 싶어하지만, 그 일에 국가의 복지 전체가 달려 있는 것보다 더 위험한 일이 한 국가의 복지에 있을 것이라고는 상상조차 할 수 없습니다. 이 무의미한 감염의 가장 위험하고 무서운 부분은 미국인들이 맹목적으로 어리석게도 그것을 포괄적인 민주주의 신학의 1,001가지 " 권리 " 중 하나로 포함시켰다는 것입니다. 즉, 그것은 나의 자연스럽고 저항할 수 없는 타고난 인간적 갈망일 뿐만 아니라, 나의 신이 나에게 부여한 권리의 일부로, 절망적으로 무지하고, 경험이 없고, 무능한 내가 이제 내 나라 정부에 개입할 수 있다는 것을 의미합니다. 만약 이것이 미친 짓이 아니라면, 무엇이 미친 짓일지 모르겠습니다.

 

소득 증가나 경제 발전과 국가 경영에 대한 관심 사이에는 자연스러운 연관성이 없습니다. 기업 환경에서도 마찬가지입니다. 회사가 잘 되고 이익과 급여 수준이 증가하면 직원들이 갑자기 회사 경영에 참여하려는 광신적인 욕구를 갖게 될 것이라는 자연법칙은 없습니다. 기업 '민주주의'에 대한 그런 욕구를 기대할 이유가 없으며, 성공적인 기업의 많은 사례에서 그런 증거를 본 적도 없습니다. 이것이 자연법칙이라면 우리는 확실히 기업과 기관, 즉 회사, 병원, 학교 시스템, 자선 단체에서 먼저 그것을 확인할 것입니다. 하지만 그렇지 않습니다. 사실, 회사와 직원이 성공할수록 직원들은 경영을 관리자에게 맡기려는 의지가 더 강해집니다. 경영은 무능하고 그들의 삶에 상당한 부정적인 영향을 미치기 시작하지 않는 한 그들의 마음에 들어오지도 않습니다.

 

왜 이념이 우리의 학교, 병원, 기업을 통제하지 못할까요? 미국의 민주주의 신학은 우리가 유인원에서 문명으로 가는 여정에서 임의의 한계에 도달하면 우리의 " 모든 인류의 자연스러운 갈망 "이 마법처럼 꽃을 피우고 신과 자연의 법칙이 미국식 "민주주의"에 대한 저항할 수 없는 타고난 욕망을 풀어줄 것이라고 말합니다. "신이 주신 권리"에 대한 욕망은 지도자를 선택하는 방법으로 다당제 정치를 하는 것입니다. 잠시 기업 세계에서 비슷한 상황에 대해 생각해 보세요. 미국인들은 직장이 안정적이고 소득이 적절한 수준으로 오르면 왜 마법처럼 "모든 인류의 갈망"이 생겨서, 일하는 회사의 경영에 개입하지 않을까요? 합리적인 대답은 분명합니다. 그들 모두 무능하기 때문입니다. 그들 중 거의 아무도 상위 경영에 참여할 교육, 훈련, 경험 또는 능력이 없으며, 그들 중 누구도 기업의 최고 경영진을 평가하고 선택할 자격과 기술을 가지고 있지 않습니다. 그들은 깊이 몰두 해서 그런 의무를 맡을 수 없을 만큼 무능하고, 유일하게 가능한 결과는 결국 회사의 파산일 것입니다. 합리적인 답은 정부에 대해서도 동일하며, "자연스러운 갈망"이라는 신화 전체가 터무니없는 난센스라는 것은 명백해야 합니다.

 

 

 

왜 우리는 민주주의 정부와 같은 방식으로 기업, 정부 부서, 학교 시스템, 자선 단체를 운영하지 않을까요? 왜 대기업에서 어떤 이념에 따라 경영진을 분리하고 두 그룹이 싸우게 하여 승자가 통제권을 잡게 하지 않을까요? 왜 우리는 학교와 병원에서 그렇게 하지 않을까요? 그 이유는 우리가 하는 이 모든 일에는 목적이 있기 때문입니다. 우리 학교는 아이들을 교육하기 위한 것이고, 병원은 병자를 치료하기 위한 것입니다. 이런 곳에는 이념이 자리 잡을 여지가 없습니다. 해야 할 일이 있고, 이념에 집중하면 우리의 목적에서 주의를 돌릴 뿐입니다. 이념적 균열은 우리의 행동에 영향을 미치고, 무관한 의제를 만들고, 아마도 가장 유능한 사람들의 절반을 소외시킬 것입니다. 그들은 우리가 해야 할 일에 직접적으로 반대할 것입니다. 기업도 마찬가지입니다. 성공하고 싶다면 이념이 주의를 산만하게 할 여지가 없습니다. 우리는 목적을 잊고 합리적 사고 대신 이념을 택해 실패한 기업의 사례를 많이 찾아볼 수 있습니다.

 

그렇다면 정부를 다르게 만드는 것은 무엇일까요? 정부에도 분명 목적이 있습니다. 국가를 운영하고, 경제를 관리하고, 일자리를 창출하고, 성장하고, 안전과 보안을 유지하고, 군대를 관리하고, 외교를 수행하고, 국민을 돌보고, 일반적으로 모든 사람에게 가장 좋은 일을 하는 것입니다. 세계적 수준의 이해와 역량에 대한 요구는 어떤 기업보다도 훨씬 큽니다. 여기서 이념을 위한 여지가 어디에 있을까요? 왜 정부만 특별한 경우일까요? 저는 아무런 이유를 생각해낼 수 없습니다. 어떤 관점에서 보더라도 이것에 대해 합리적으로 보이는 것은 없습니다. 모든 인구가 사람과 성격의 차이를 반영하여 광범위한 견해를 가질 것이라는 것은 사실이지만, 학교, 병원, 기업, 자선 단체에서도 마찬가지입니다. 각각의 경우, 이러한 다른 그룹은 이러한 무관한 이념적 차이를 흡수하고 정치에서처럼 전형적인 당파성과 내분 없이 기능할 만큼 충분히 잘 협력할 수 있습니다. 저는 정부의 목적을 위해 합리성에서 크게 벗어나는 것을 정당화할 만한 것이 없다고 생각합니다.

 

 

 

이런 생각이 새로운 것은 아닙니다. 이전에도 제시되었지만, 이념가들은 "국가는 회사가 아니다"라고 말함으로써 이를 일축하려 합니다. 마치 그 명백한 진실이 어떻게든 그들의 비논리성을 부정하는 것처럼 말입니다. 그들은 기업과 정부의 규칙이 완전히 다르다고 주장합니다. 기업에서는 고객과 이해 관계자에게 전달함으로써 자신을 증명해야 하지만, 정부에서는 지지자들을 행복하게 하는 것이 책임이라고 주장하거나, 그런 말도 안 되는 소리를 합니다. 이런 어리석음은 합리적인 사람들이 올바른 결론에 도달하고 국가가 아이들을 잘 대해야 하는 탁아소가 아니라 대부분 기업의 요구를 훨씬 뛰어넘는 엄청난 관리 과제라는 것을 깨닫지 못하도록 사전에 막으려는 방법일 뿐입니다.

 

이런 비방자들은 정부가 아무것도 성취할 필요가 없고 그저 지지자들을 행복하게 해주면 된다고 우리에게 믿게 하려는 듯합니다. 그리고 그 지지자들은 정확히 누구일까요? 다른 당원들, 같은 이념을 공유하는 사람들? 돈을 내고 선거를 산 사람들? 글쎄요, 학교와 병원도 다르고, 식료품점 체인점, 광산 회사, 제조업체도 다릅니다. 그들의 사업, 목적, 이해 관계자가 모두 매우 다르지만, 이념적 틀을 강요하지 않고도 매우 잘 기능합니다. 그리고 정부가 똑같이 할 수 없는 이유는 없습니다. 그 혜택은 상상하기 어렵지 않습니다.

 

많은 미국인이 설교하는 이 선전은 종교적 열광처럼 거의 병적이지만, (대한)미국인들은 자국과 같은 체제의 엄청난 실패에 대해 완전히 눈멀어 있는 듯합니다. 이것이 우리가 징고이즘(국뽕주의)이라고 부르는 것입니다. 즉, 내 나라, 내 체제, 내 모든 것이 유일한 길이며, 옳은 길이며, 최고의 길이라는 맹목적이고 의심할 여지가 없는 믿음입니다. 미국의 정치적 징고이즘은 모든 생명체가 우주의 자연 법칙에 따라 미국인들이 진실이라고 여기는 가치로 이끌릴 것이라는 맹목적인 확신입니다. 이 문제에 대한 대부분의 서구적 논평은 다당제 정치 체제에 대한 맹목적인 숭배에서 시작되며, 그 지지자들은 자신의 이념적 신념의 현실을 진지하게 검토한 적이 거의 없다는 증거가 거의 없습니다. 이 이념은 모두 원시적이고 단순한 신학에 뿌리를 두고 있으며, 모든 것을 포괄하는 정치-종교적 이념은 동물원에서 완벽하게 어울릴 원숭이 팀 스포츠를 만들어냅니다.

 

 

 

중국에 대해 글을 쓸 때, 미국 사람들은 중국인들이 아직 미국식 다당제 정치를 원하지 않는다고 말합니다. "그들의 민주주의적 열망이 아직 숙성하지 않았기 때문"이라는 것입니다. 도대체 이게 무슨 말도 안 되는 소리입니까? 제가 무슬림이 아니고 제 이름이 모하메드가 아니라면, 그것은 제 '알라에 대한 열망'이 발전하지 않았기 때문입니까? 제가 맥도날드를 싫어한다면, 그것은 제 '기름진 판지 맛 햄버거'에 대한 열망이 아직 발전하지 않았기 때문입니까? 이런 무의미한 신념은 다른 나라의 문화나 가치, 역사나 전통의 차이를 전혀 고려하지 않으며, 실제로 그러한 차이를 폄하하고 종종 공개적으로 경멸합니다. 미국인들에게 문화적 또는 다른 가치에 근거하여 민주주의 종교를 거부하는 것은 불가피한 일을 피하기 위한 값싼 변명일 뿐입니다. 그리고 물론 '필연적인 일'은 모든 사람이 미국인처럼 되는 것입니다. 사실, 그보다 좀 더 나쁩니다. 어떤 외국인도, 수세기의 식민지화 이후에도, 진정한 미국인이 될 수 있는 영적 재능을 가지고 있지 않습니다. 당신이 바랄 수 있는 최선은 일종의 불완전한 복제품이 되는 것입니다. 진짜 백인도 아니고 진짜 미국인도 아니지만 미국적 가치를 채택하고 따라서 식민지화에 적합한 사람이 되는 것입니다.

 

 

미국인들은 그들의 전체 신념 체계와 가치 체계가 우주의 자연적 질서를 나타내는 세계의 기본 위치로 자기들의 마음속에 자리 잡고 있다고 착각하고 있습니다. 그리고 그들은 이 정치적 종교에 따라 세계를 측정한다고 생각합니다. 한 미국인은 이렇게 썼습니다. "저는 민주주의에 대한 이야기를 듣는 데 정말 지쳤습니다. 사람들은 서구식 민주주의가 어떤 나라에 적합하지 않거나, 그 나라가 민주주의를 받을 준비가 되지 않았다고 거듭해서 말합니다. 글쎄요, 언제쯤 한 나라가 마침내 민주주의를 받을 준비가 되었을까요? " 다른 사람은 이렇게 썼습니다. "우리는 우리의 이념이 모든 사람을 위한 것은 아니라는 것을 인식해야 합니다. 중국은 여전히 ​​진화하고 있으며, 교육받은 사회가 아이라면 미국식 민주주의는 효과가 없을 것입니다" 그래서 중국이 아직 원시적이고, 원숭이에서 미국주의로 첫걸음을 내디딘 지 얼마 안 되었기 때문에 민주주의를 채택할 수 없습니다. 우리 시스템을 거부하는 사람들은 그것이 부적합하고, 기능이상적이며, 부패했기 때문이 아니라, 그들이 충분히 교육받지 못했기 때문입니다. 그야말로 정신 승리입니다.

 

 

 

타는 목마름으로 민주주의 만세를 외치는 당신, 새뮤얼 헌팅턴의 말을 상기해 봅시다.

 

민주주의는 권위를 구성하는 한 가지 방법일 뿐이며, 반드시 보편적으로 적용될 수 있는 것은 아닙니다. 많은 상황에서 전문성, 연공서열, 경험, 특별한 재능에 대한 주장이 권위를 구성하는 방법으로서의 민주주의에 대한 주장을 무시할 수 있습니다. 민주주의 원칙은 장기적으로는 그러한 기관의 목적을 좌절시킬 수 있는 많은 기관으로 확장될 수 있습니다. 교수 임명이 학생들의 승인을 받아야 하는 대학은 더 민주적인 대학일 수 있지만 더 나은 대학이 될 가능성은 없습니다. 마찬가지로 장교의 지휘가 부하들의 집단적 지혜에 의해 거부권을 행사하는 군대는 거의 변함없이 전장에서 재앙을 맞았습니다. 민주적 절차가 적합한 경기장은 요컨대 제한적입니다.

 

 

 

아쉽게도 민주주의는 신학의 한 형태이기도 하며, 기억할 수 없는 모든 낙인을 보여줍니다. 불편한 사실에 직면하면, 그것은 변함없이 인간 마음의 가장 높은 감정에 호소함으로써 그것을 없애려고 시도합니다. [미국] 인간이 하위 계층에 있을 때, 비록 그가 실제 지식을 받아들이는 능력의 한계에 빨리 도달하더라도, 그 후로 오랫동안 망상을 흡수할 수 있다는 사실을 암시합니다. 진실은 그를 겁먹게 하지만, 진실이 아닌 것은 그의 두개골에 거의 저항 없이 자리를 잡아서 약간의 열만 방출될 뿐입니다. 그것이 종교라고 불리는 것의 핵심이며, 모든 민주적 정치의 핵심입니다. [민주주의가 미국에서 받아들여지는 이유는] 시골뜨기도 즉시 이해할 수 있기 때문입니다. 그것은 알려진 사실들 중 많은 것과 우스꽝스럽게 충돌하지만, 그는 알려진 사실을 모릅니다. 논리적으로 말이 안 되지만, 그에게는 과학과 정치에서 말이 안 되는 것을 거부할 수 없는 매력이 있습니다. 환상에 대한 그의 엄청난 능력, 진실이 아닌 것에 대한 그의 강력한 갈증은 그의 유인원적 욕망을 감소시키지 않고도 아름답게 꾸밉니다. 그가 도달하는 것은 나무에서 떨어지는 것이고, 네 발 달린 형제들과 공유합니다. 확실히, 평균적인 미국인의 태도는... 민주주의 정신병리학을 연구하는 학생에게 훌륭한 임상적 자료를 제공합니다.